最怕不死的人有兩種，一種是有大智慧，知道自己的犧牲是有價值的。

    此類人鳳毛麟角，往往是時代變革前，那些先行者。他們或為國家，或為民族，輕生死重大義。

    另一類就是愚昧的信徒，這些人不怕死的原因簡單的多，就是無知者無畏。

    被各種的宗教或者學說一煽動，讓他手刃爹娘孩兒，都下得去手，已經和行屍走肉無異。

    這些人，散開之後懦弱無能，但是聚在一塊，往往能給他們無窮的力量和勇氣。

    平日裏或許見人都要低頭躲避，三五成群之後，再被人一攛弄，敢打敢砸敢搶，跟瘋狗無異，還以為自己是為了維護心中的信仰，愚昧可笑之至。

    恰如今日的這幾十個人，面對如此將士，竟然攔在馬前，口出污言穢語。

    楊沂中一拽馬韁聲，聲若洪鐘，雄渾嘹亮，不像是這個年紀的聲音。

    「京營新軍，奉命行事，阻攔者與謀反同罪！」

    說完之後，馬踏攔路之人，讓他當即口吐鮮血。

    走過之後，在圍觀的百姓和僧侶還有官員的目瞪口呆中，楊沂中又補了一槍，戳死了還在地上的人。

    其他幾個攔路的，作鳥獸散，躲閃不及的盡數死在新軍手中。他們一旦動起手來，殺這些人，如同殺雞。

    京營新軍自成立開始，就是白日操練，夜晚讀書。

    軍人就是軍人，命令面前，比什麼都重要。若是有人以為裹挾幾個信徒，就能阻擋他們維護朝廷的法治，那便大錯特錯。

    智樂此時已經完全慌了手腳，匆匆躲進了山門，指揮小沙彌們關門。

    楊沂中一箭射死了想要關門的和尚，其他人頓時做鳥獸散。

    「圍住所有出口，任何人許進不許出，違者格殺勿論。」

    劉新亭自己也呆住了，他哪裏見過這麼威風的軍隊，這是真的人擋殺人，佛擋殺佛...

    滎陽官吏簇擁着鄭州知州，從山門下的階梯，一級一級地進到寺內，劉新亭突然有點後怕。

    他回頭看了看山下，終於在要轉頭的時候，看到遠方來了一群紅衣騎士，朝陽下，如火一般地奔馳而來，他的心底頓時一松，四肢百骸充滿了力氣，轉頭道：「走！」

    楊霖的侍衛驅散人群，護送着他到來，山門前立下了十幾具屍首，全都被馬踐踏的不像樣子。

    楊霖眉間隱隱升起一絲怒氣，朝廷旨意在，官府政策在，軍隊將士在，竟然還有人敢以身試法，竟然還有人不服。

    若是自己不到，地方上推行新政，那得面臨多少的阻力？

    自己親自來了滎陽，也有人敢跳出來作妖了，難道配合新政比要他們的命還難麼，如果真是這樣，拿自己說不得真的要取了他們的狗命了。

    楊霖騎着馬，走到山門的階梯上，俯瞰着此地尚未散去的百姓。

    他輕舉馬鞭，緩緩地道：「我是楊霖。」

    轟的一聲，安靜了許久的人群，爆發出巨大的歡呼，尤其是滎陽學院內的士子。

    楊霖壓了壓手，聲浪才逐漸停了下來，楊霖朗聲道：「國法，乃是國家法度，是社稷之基。朝廷制定國法，震懾宵小，獎懲伐罪，是萬民安居之本。天下蒼生無不受惠於此，若無法度，國將不國，沒有人可以保護你們的親人朋友，所有人都暴露在被侵害的危險中。沒有人能逍遙於法制之外，包括這白泉寺，還有什麼勞什子其他寺，其他門，其他所有。」

    「以身試法者，必誅之！」

    楊霖回過頭來，在書生們狂熱地歡呼中，走向山門。

    他歪了歪頭，對陸謙說道：「把我剛才的話，記下來，送到通政司。讓他們修飾下辭藻，傳遍各省各郡縣。」

    陸謙雖然不讀詩書，只是認得字，但是記性十分的好，很多事聽一遍就記住了。

    進到山門之中，寺里已經亂作一團，所有僧侶被押到廣場上，被十幾個將士列陣圍住。

    滎陽吏目帶着一隊隊的新軍將士，徹底搜查白泉寺，將所有財物搬出來，地契什麼的挨個比對。

    這一查不要緊，讓在場的官吏全都開了眼，白泉寺之豪富，遠遠出乎他們的想像。

    「漢代古剎，果然是名不虛傳...」劉新亭冷笑連連，這些人的財富，已經超過了他的想像。

    光是這一會清點出來的，就已經有兩百萬貫錢，黃金二十箱，白銀堆積如山，珠玉寶石無數。

    田產也不是外報的三千頃，暗中還有九百餘頃，汴梁附近楊霖親手改土還耕的農田，竟然也有不少是他們名下的。

    劉新亭暗暗咋舌，周圍的官吏卻都已經興奮不已，這些錢財充了地方財政，別說鋪橋修路、擴建學院、修居養堂這些小事了，我們滎陽都可以把汴河都挖一遍，把老而無養的鰥寡獨孤全都送到居養堂了。

    這都是實打實的政績啊，這下滎陽官員，要集體升天啦。

    就在眾人驚嘆之際，楊霖走了過來，看見這滿地的錢財，也有些失神。

    倒不是他沒見過這麼多財物，只是沒有想到，在佛堂能見到這麼多錢財。

    事實上，很多的寺院，都有自己的地下室。

    南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中...

    王朝更迭也好，天災**也罷，越是動亂越是窮困的時候，越有無數人寄託着來世，把自己的錢財捐給佛祖，換一個心安。

    經年累月下來，不知道能積累多少的財富，所以每逢有狠人當政，想要有所作為而苦於無錢，往往拿寺院下手。

    最著名的就是「三武滅佛」和柴榮滅佛，三武分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗。

    北周時候，尤其厲害，為了勸諫宇文邕不要「滅佛」，當時得道高僧慧遠和尚厲聲抗辯說：「陛下今恃王力，破壞三寶（指佛、法、僧），是邪見人，阿鼻地獄不論貴賤，陛下安得不怖？」武帝聽後大怒，眼睛直瞪着慧遠：「只要百姓得樂，朕也不怕入地獄！」

    唐朝時候，武則天因為得位不正，雖然她殺光了自己婆家的親戚，狠毒如蛇蠍，但是竟然號稱信佛。

    搞得到了唐朝中後期，全國大中型寺院將近5000座，小型廟宇更是多達40000餘座，僧尼近 30 萬人，寺院奴隸達 15 萬人。

    問題是這些寺院還佔有良田數十萬畝，形成了一個又一個相對封閉的莊園，寺院內部的經濟大權掌握在住持手中。

    僧尼們極少耕種，而是靠農民耕種寺院土地以收取地租和發放高利貸作為經濟來源，這種做法使寺院經濟得以迅速膨脹起

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