大宋第一狀元郎

第六百一十一章 規範管理,國法至上

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來,以至達到了「十分天下財,而佛有七八」的程度。可以說這些寺廟的主持都成了一個個土皇帝,天下財富有七八分都流入了佛門當中。

    集萬千史家之所厚愛的一代英主柴榮,更是剛剛即位未幾即下令破除佛教,禁止私自出家,廢除無敕額之寺院三萬餘所,收購佛像鑄錢,讓國力大增,為其征伐天下,提供了財力,人力支持。一度要收回幽燕,恢復故土,成就盛世。

    楊霖靠近之後,劉新亭等人靠了上來,楊霖嘆了口氣道:「佛這一教,本是助世勸善的良教,可惜僧侶人心不是都向佛,卻成為了藏污納垢的場所,逃避軍役,勞役之人;作奸犯科之人比比皆是。民間更是毀壞銅錢築造銅像,本身寺廟所享有的免稅、田地等特權下,寺廟集中了大量的社會財富,嚴重的危及到了國家經濟的發展,成了朝廷的毒瘤。」


    「佛教無罪,有罪的是這些假僧人,真心向佛之人淡泊名利,苦行修心,何必要斂取錢財。」

    眾人連連點頭,楊霖道:「將寺內假僧人監寺以上的,凡是管理財務的,全部推出去於山門斬立決,佛門不淨,我幫佛祖清理門戶。沒收白泉寺所有田產,以我的名義上書,讓朝廷設立一個新的衙署,管理佛道諸教,從今以後在所有寺內設立代收點,凡是捐獻的香油錢,皆有官府統一收取,然後抽成收稅,再用來鋪橋修路,接濟窮人,行善積德。若有破敗寺廟,入不敷出,當地官府也該接濟糧米。僧侶剃度一年之後,當考核佛法,出門遊歷化緣,勸人向善,沿途去各府的宗教衙門蓋章留印,不合格者逐出佛門。」

    楊沂中指使幾個手下,很快便提着抓着智樂等人,往山門外去。

    劉新亭湊上前來,道:「少宰,接下來還有幾個士紳。」

    「走,去收拾不遵紀守法土豪劣紳!」



  

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