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    不過那二爺門清，他只要用手摸一摸，再敲一敲，就算蒙着布也能準確的說出這是什麼木料的，還能說出桌面下面墊沒墊雜木板子充數。其實好多東西他都不用上手，只要一看款式、顏色、形狀，他就能說出大概是個什麼材料。

    按照他的說法，早年間的玩意都是有規制的，不是誰家想用什麼就能用什麼，有些東西就是有錢人家才能買的。你一個開雜貨鋪的如果也買了放家裏，沒人羨慕，光有人笑話了，那叫棒槌！所以很多明顯帶着規制的家具，只要款式對、做工對，那基本也就知道使用的是什麼檔次的木材，左右也跑不出那麼幾種去，那時候的匠人都是有講究的，不會給你瞎做。

    通過這些日子的相處，洪濤愈發覺得這位那二爺是個老活寶了，他不光是對玩蟲什麼的很精通，像古玩、字畫、金銀、玉器、家具、建築、戲曲、喝茶、包括吃什麼的，他都懂不少，不能說樣樣精通吧，反正把洪濤說得是一愣一愣的。基本除了幹活之外，玩的、用的他全內行，真不愧是一個八旗子弟，該學的都學到了，就是沒學幹活。

    其實老頭心裏對洪濤也充滿了好奇，這個還不到10歲的小子不光身體好，腦子還好。和他說點什麼東西，你只要說出名字或者來路，他就能聽明白。好些老年間的故事和歷史，他也知道一些。

    那二爺自己小時候就是個聰明孩子，但是他怎麼也想不通，這么小一個孩子，是從哪兒學到的這麼多知識，而且還這麼雜，五花八門的。連青樓、暗門子裏的玩意他也能說個**不離十，就算他有一個或者幾個很牛x的老師，從1歲起就開始教他。總不能從1歲就教孩子逛窯子吧！

    這一套黃花梨的桌凳有點小貴，要價300多塊，在得到那二爺的肯定之後，洪濤毫不猶豫的就掏錢買了下來。然後讓商店裏的工作人員幫着抬出去。用稻草和廢紙箱墊好，放到了那二爺的三輪車上。洪濤之所以總揪着那二爺來逛商場，能用他的三輪車拉貨也是一個重要原因，當然了，每次出去洪濤都堅持付給那二爺車費，不管拉沒拉貨物，都要給錢，用洪濤的話說。爺們這是包車！

    「你的聲音你的歌聲

    永遠印在我的心中

    昨天雖已消逝分別難相逢

    怎能忘記你的一片深情

    昨天雖已消逝分別難相逢」

    剛走出委託商店，突然從路邊傳來一陣歌聲。洪濤聽到那個電子音之後，興奮的回頭看了一眼，只見4、5個小青年正從路邊走過，一水的花格喇叭腿褲子，大冷天的還要故意把上衣扣子全解開，好露出裏面的花襯衣，有兩個臉上還戴着一副蛤蟆鏡，鏡子左邊的鏡片上方，還貼着一個圓圓的商標。

    其中一個年輕人手裏還提着一個雙喇叭的錄音機，歌聲就是從那個錄音機里傳出來的，這首歌洪濤也聽過不止一次，它是著名歌唱家李谷一的成名曲《鄉戀》。

    當年李谷一的一首《鄉戀》、張瑜的一部《廬山戀》，都是非常有爭議的新生事物。中國首部在電影裏出現男女親熱接吻鏡頭的，就是《廬山戀》，當時周瑜和郭凱敏接吻的鏡頭在電影院裏一出現，下面坐着的大姑娘小媳婦全都雙手捂臉，然後從指頭縫裏偷偷看，男同志們則熱血沸騰，呼吸急促。

    不過和《鄉戀》這首歌一樣，《廬山戀》在當時也受到了很多嚴厲的批評和指責，李谷一被很多媒體稱為「大陸的鄧麗君」、「黃色歌女」、「資本主義靡靡之音的代表」，着着實實被輿論口誅筆伐了好久。《廬山戀》到81年獲獎才算是正了名，李谷一更慘，一直到83年登上春晚的舞台，才算是出了一口氣。

    可是老百姓不管你那一套，尤其是年輕人們，這些本來就叛逆的孩子對於主流媒體已經缺乏了信任感，你越說不讓幹嘛，他越幹嘛。周瑜在演完《廬山戀》之後，一躍成為全國男青年的夢中情人，郭凱敏則成為了所有女孩子找對象的標杆，濃眉、大眼、方臉。。。就是那個時代好丈夫的標準。

    李谷一雖然被封殺，但是她的這首《鄉戀》卻也傳遍了大江南北，隨着磁帶和錄音機進入了中國，傳統的媒體已經很難做到一家獨大了，已經開始有不同的聲音可以在百姓中間傳播。像這幾個小青年的打扮，那就是這個時代最最牛x的時髦裝扮，再加上他們手裏提着的這個雙喇叭收錄機，雖然還不是四喇叭的，但也相當於在後世開着敞篷跑車、帶着小蜜滿街兜風的水平。

    《鄉戀》洪濤不光在上輩子看過，這輩子也又去看了一遍，不光看了《鄉戀》，《追捕》、《望鄉》、《狐狸的故事》他都看了，但是讓他印象最深的還是一部國產電影，名字叫做《太陽和人》。它是根據白樺的小說改編的，這部電影引起的議論更大，因為在電影中，主角的女兒在看到歸國畫家的父親被送進了牛棚時，曾經問過她父親這麼一句話：您愛這個國家，苦苦地戀着這個國家……可這個國家愛您嗎？

    這時距離粉碎四人幫不久，國家改變了以往的論調，很多反思文|革、控訴那段黑暗時期的小說、電影都開始試試探探的露頭了。雖然剛開始也被輿論猛烈的攻擊，但是並沒有受到禁止，於是慢慢越來越多起來，最終形成了一個流派，傷痕文學和傷痕電影。

    不過這一年的中國也不光是在反思和舔傷口，年初的時候，全國學聯等九個單位，聯合作出《關於開展文明禮貌活動的倡議》，大興「五講四美」之風。此後，又和「三熱愛」活動相結合。五講：「講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德」；四美：「心靈美、語言美、行為美、環境美」；三熱愛：「熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國**」。

    這個五講四美三熱愛，配合着國家經濟改革的方針，就是那時候常說的兩手都要抓、兩手都要硬的理論，精神文明和物質文明要共同進步。初衷肯定是好的，可惜再好的經也架不住歪嘴和尚念，最終的結果是有一隻手不光沒硬，好像連抓都沒抓住。

    如果說光丟了一樣東西也還湊合了，最後大家突然發現，居然不是兩隻手，而是多出來一隻手，一隻賊手！不停的挖國家的牆角，敗壞整個社會，到底能不能砍斷這隻賊手、重新拾起兩手抓、兩手硬的理論，反正洪濤在上輩子是沒看到。

    「倒霉玩意！這唱的這叫啥？抽瘋嘛這不是！」那二爺看不慣這些年輕人的做派，一邊用繩子綁家具，一邊嘟囔着。

    「您小時候周圍人也是這麼說您的，當年您就沒玩過新鮮玩意？穿過新鮮衣服？」洪濤當然很理解那二爺的這種思維，這玩意有個名詞，叫代溝。

    「也是啊，我小時候也入過幾天洋教，結果被

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