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第三百六十二章 佛牌傳承,種種神異!

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    龍婆坤一口氣的和王鍾詳細的介紹了製作佛牌的各個工藝,力求讓他對佛牌有一個先期的認識。一筆閣 m.yibige.com

    「佛牌的種類很多,但是最出名的也就那麼幾種,無論在泰國或者中國,崇迪佛牌無疑是第一個納入信仰者視線的佛牌之一,崇笛佛牌這塊看起來並不很美觀的佛牌無可爭議的是泰國佛牌之中的王者,大約佛曆2382年左右,由亞贊多大師親手創作。

    崇迪佛牌的功用:使生意興隆、財源不絕、逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合、辟邪降刀之傷害。據說凡佩帶崇笛佛牌者,只要用心善良,會有天神庇佑,必定凡事順心事事如意。

    四面神是印度婆羅門教神祇,原是婆羅門教三大主神之一的梵天,

    四面佛是創造天地之神。在東南亞和泰國被認為是法力無邊,掌握人間榮華富貴之神;其四面分別朝向東南西北,供信眾祈福。由於外形近似中國佛像,中文譯名多為四面佛,但事實上四面佛不是佛,所以準確而言應譯為四面神。

    多數的人都把四面神稱為四面佛其實這是錯的,於婆羅門教與佛經的記載四面神是屬於天神而不是佛所以應該稱之為四面神或大梵天王較為適合「拍蓬」四面神的四個臉孔代表觀望四方面其八隻耳朵是用來聽取來自各方不同的求援聲總的來說四面神「拍蓬」可說是一位眼觀四方耳聽八面聞聲而渡人求難的慈悲天王。

    掩面佛分兩手比達和多手比達,兩手比達叫做bida maha 露ck,也就是我們經常看到的雙手掩面的佛祖了,佩戴雙手比達能夠幫助,避免是非,招攬財運,而多手比達叫做bida maha oh,經常會有四手甚至8手,掩住眼,耳,肚臍,等,佩戴多手比達,可以幫助善行擋災,適合危險職業的人佩戴。

    哈奴曼(hanuman),是一隻擁有超凡力量的神猴的名字,他是風神(va玉)和阿南塔(anjana)所生之子。也是毗濕奴的第七個化身羅摩(rama)最忠實的僕人和朋友。

    主要功效:閃避意外危險.同時也擁有「扶持」的功效可令做事不順者得到佛力的扶持令樣樣事情更為順利。

    印度教所信奉的智慧神,名為「迦尼薩 」(ganesa),在泰國叫「大聖歡喜天」

    因其將人與象之智慧相結合故有大智慧,尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統御一群善於作祟的小神,這正證明了印度人的信念:只要是有仁善的智慧駕御著,詭計多端是無傷大雅的手段。象神他是毀滅之神濕婆的長子,母親則是化身十六的雪山女神。故又稱「群主」。其造型為人身、象頭,及一根象牙性格和善仁慈,而在戰爭中則勇敢堅定,特有之標幟為象鈎與念珠。

    象神佛牌主要功效:象神是代表財富、智慧、權力、健康、成功,在泰國許多高僧都有開光象神佛牌,佩帶象神佛牌,只要誠心祈求,可以排除一切困難,讓佩帶者有大智慧並且可以帶來無比的好運跟祝福。

    擋降貝,音 bia-gae ,意思是「神聖貝殼」,有說是在蘇可泰時期出現的,也有說在蘭那王朝就已經有了,有些龍波是用果核製作,但是一般是以海螺為材料製作的,它的尺寸是依所用的貝殼大小,市面上常見的大約是二~四 公分左右,最常見的是用寶螺科的雪山寶螺cypraea caputserpentis (linnaeus)來作的,英文叫 cory shell ,理論上只有完整長大、具有三十二齒的寶螺才能用,如果是那種二公分以下的小擋降貝,應該就不可能找到三十二齒的吧,其次就是用椰子螺、小白螺來製做的也有。


    擋降貝佛牌功效:擋降貝以擋和避為主,不會去反攻,而且再碰到重大災害時,會替主人擋災自身破裂,會消耗掉,需要重新購置屬於保護主人避災擋險的聖物。如今泰國也有不少僧人將擋降貝製作為佛牌,部分擋降貝佛牌經過加持佩戴在胸前不單具有避災擋險的能力,還具有不同功效。

    藥師佛泰文稱 phra kring。泰文phra是佛像的意思,kring是指內有符珠,藥師佛又名靈佛。靈佛之名乃源於搖動佛像時,藏於佛身中的小球(符珠)會發出清優的鈴聲,令人內心充滿快樂、和諧與寧靜,從而喚醒人們,提升自我意識,促進身心健康,增進財富。

    藥師佛又稱為藥師如來、藥師琉璃光如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。取琉璃意光明透徹以喻國土清靜無污染。藥師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為「橫三世佛」,又名為三寶佛。在佛教內,東方藥師佛與西方阿彌佗佛一同被認定為解決民眾生死問題之兩大並行法門。其法像是左手持藥器(又稱無價珠),右手結三界印,身穿袈裟,盤坐於蓮花台上,而台下則有十二神將。此十二神將將誓願護持藥師法門,將藥師佛法門傳承各地,並在各地護佑受持藥師佛的名號。

    主要功效:泰國高僧督造的「藥師佛」佛牌通常能避險辟邪、擋災保平安、保護佩戴者身體健康及家人的健康,其它功效視督造加持高僧是否有增加。

    ...

    龍婆坤為王鍾林林總總的介紹了很多種佛牌,他的目的不是讓王鍾每一種佛牌都製作,而是讓他進行簡單的了解,然後選出和自己有緣的佛牌。

    泰國的佛牌大師很多,有寺院裏,也有白衣阿贊,黑衣阿贊,甚至還有一些婆羅門的修行者!

    這些人或正或邪,修行的法術也各不相同,但是真正做的好的,出名的,只有一種佛牌!

    而且這種佛牌很多都是世代相傳的模子,因為人力的原因,產量很低,價值自然驚人!

    後來因為數量需求的擴大,也出現了很多特殊的情況!

    師傅與徒弟牌:很多師傅,及其出名,在他圓寂後,接手的徒弟,會用師傅原有的模版,來重新壓制佛牌,因為同一個模版,收藏老手,可由用料與厚薄,還有其它的特徵去分辨, 但新手沒見過真品,幾乎完全無力分辨,從而被無良或是無經驗商家騙。

    別寺復刻:有時同一個府,或是附近廟宇,會邀請著名師傅,來幫忙開光,通常被邀請的師傅,會將自己擅長或是祝名的佛牌,轉贈給其它寺,幫忙做為募款之用,此種牌,效力沒問題,但是價格通常較本寺差很多

    同寺復刻:有時,一個寺廟或是師傅,他某一版本的牌,因傳出事跡,而受到歡迎,而供不應求.這時,廟裏便會依原來的模版,重製一批佛牌,雖然樣子相同,但是,價位,可謂天地之差。

    翻模:這種情形,大都出現在不肖弟子或是牌商,他們將出名而昂貴的牌,用翻模的方式,將牌整個翻制,但是這種牌。

    因為這些原因,佛牌市場也是魚龍混雜,很多新手都



  

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