一世富貴

第199章 三司的難處

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    太陽慢慢西垂,沒有了正午時分的酷烈,看上去不再刺眼。

    徐平看着那慘白的太陽,面色沉重,一言不發。集議並沒有意外,地方長官只是提出了一些施行中的小問題,無關大局。這當然是因為前期的工作做得細,還有楊告和方偕對徐平的支持也功不可沒。特別是方偕,獨自在襄州建司,掌管京西半路,他的態度對南部各州主官的表態非常重要。到現在,徐平已經得到了京西路官員的一致支持。

    然後呢?以京西路的名義上《富國安民策》,不說把新政推向全國,最少京西路的改革不能中斷,不管用什麼辦法,河南府的飛票必須兌付。徐平有把握,這次呂夷簡不會再反對了。把范仲淹貶出朝堂,呂夷簡看似沒有損失,實際上影響力遭到了巨大的削弱。人心說起來虛無縹緲,但又無處不在,再反對新政呂夷簡的能量不夠了,而且正給倒呂的一派口實。呂夷簡為官多年,做到這個地步,不會自己去引爆反對他的火山。

    新政會進行下去,但呂夷簡不會用自己,對此徐平心知肚明。不但不會重用,而且還有可能被發配遠方。理由都是現成的,不管是河北路,還是陝西路,很多地方都要求徐平這個級別的人去鎮守,給徐平提一兩級官對呂夷簡也是惠而不廢。

    走了一個范仲淹,呂夷簡不會再讓一個與自己不對路的徐平進京,不然徐平學范仲淹與他對抗呂夷簡可真有些頂不住了。正是因為自己不會被重用,徐平才要把這本《富國安民策》編得儘量詳細,獲得儘可能多的支持。有了這本書,朝廷才會有興趣推行新政,才能在徐平不主持的情況下順利推行下去。

    自己還年輕,不是日薄西山的太陽,不用去計較這一時長短。徐平惟一擔心的,是自己不參與的情況下,新政在推行過程中變了樣子。明明是利國利民的好事,被一些人搞成為自己謀利的工具就不好了,壞了名聲,再來收拾殘局就難了。

    至於李迪和陳堯佐,對徐平來說來與不來都不重要,他們的地位可以為徐平的政治前途加分,但不能為新政加分。可徐平的前途需要這兩個人嗎?

    晏殊是認為需要的,所以他巴巴坐了一天,眼睛幾乎沒有離開過龍興寺的大門。就憑着徐平,哪怕就是加上這些州官,就能夠對抗呂夷簡的意志?晏殊心裏,一直都認為徐平在胡鬧。宰相稟國政,這些小官的意見有什麼用?他們千言萬語,抵不過李迪和陳堯佐過來露一面。《富國安民策》再是天花亂墜,比不過當朝宰相的一句話。一言可興邦,一言可喪邦,關鍵在看說這話的人是誰,對與錯真的那麼重要?天真!

    太陽越來越向西謂,晏殊的心也越各下垂。怎麼辦?京西路全體官員支持徐平,自己怎麼回朝上奏?是說新政在京西路得民心,徐平得民心,還是說新政擾亂了正常的社會秩序?怎麼說都是可以的,什麼新政都無法讓人人都滿意,關鍵是選擇立場。

    晏殊的心裏鬥爭得厲害,如坐針氈,天氣雖然並不熱,卻一身細汗。

    人群中的聲音漸漸停了下來,賈昌齡上前拱手:「都漕,集議已定,京西路眾官認為去年新政卓有成效,《富國安民策》實為治國之良策,當上奏朝廷,惠及天下!」

    徐平點了點頭:「若無他議,賈提刑可以了結了。」

    賈昌齡應諾,取了監議的書吏寫的書狀,走上前呈給徐平。


    把書狀略略看了一遍,徐平抬手交給身邊的晏殊:「學士也看一看,覺得有沒有虛漏的地方,可以讓眾官再議。」

    晏殊哪裏有這個心思?隨便看了兩眼,便就交還徐平,口中道:「甚好!」

    徐平提起筆來,在書狀上畫了花押,交還賈昌齡:「便如此吧。天色不早,提刑可以讓眾官畫押,就此散了。今夜在此寺設宴,眾人不需離去。」

    賈昌齡領令,拿了書狀,與躡自己監議的官吏一起,組織到會的人簽字畫押。

    此時集議便就到了尾聲,徐平不須要在場了,便與晏殊一起起身到旁邊淨室休息。

    走到半路,晏殊終於忍不住嘆了口氣:「雲行,你真地以為靠這樣一場集議,一本《富國安民策》,就能讓朝廷同意你在京西路做的?要知道,三司可是欠着河南府數千萬貫的飛票,那可是數千萬貫啊!就是朝里同意,又哪裏拿得出這個錢來!」

    徐平道:「怎麼可能會拿不出來呢?京西路的棉布確實運到他路賣了,這賣的錢在哪裏?學士,錢已經出來了,就看三司怎麼聚到手裏還回河南府而已!」

    晏殊一怔:「棉布是賣了,可三司從哪裏來錢?」

    「世上交易,從來都是錢貨兩清,沒有貨賣出去了不收錢的道理。朝里大臣口口聲聲說河南府的飛票是虛賬,那是因為這賬是掛在各衙門頭上,要是欠的是民間商人的人,你看收了貨不給錢他們能不能如此說?河南府手中的飛票,是有那麼多棉布賣出去,又不是憑空變出來的。莫不是他們以為,我的棉布不賣,都堆在貨場裏才是實賬?」

    三司兌不了飛票的原因很複雜,既有舊的財政制度不適應的原因,也有貨幣循環一時反應不過來的原因,更與整個社會的經濟體系有關,向細了想,就會覺得現在的經濟制度處處是漏洞。晏殊理解不了很正常,以前的學問在這方面是空白。

    終究還是想不出三司怎麼變出錢來,晏殊只好道:「其實也不是沒有辦法,王相公就提過穩住絹價,用三司鋪子的購物券抵賬。可如此一來,這些購物券相當於把三司鋪子數年之內的收入都預支走了。雲行,你要知道,現在的三司可沒有了你在的時候那樣的生財之能,好多用項都靠着三司鋪子呢,要是把那些錢預支了,三司就有好大的窟窿!」

    這就是另一個問題了,徐平又有什麼辦法?鋪子裏的收入本來是他給三司憑空生出來的,要用來支撐改革提高官員待遇為自己爭取支持的,結果兩年不到就把這錢給硬生生揮霍得不知蹤影,這樣的理財法誰也撐不住啊。

    《禮記、王制》有云:「以三十年之通制國用,量入以為出」,這個量入為出的財政原則在中國被堅持了幾千年,雖然中間也有一些人提出「量出為入」,小有波折,但大的原則並沒有改變。量入為出,簡單的說,就是有多少錢花多少錢,其中按「三年耕,必有一年之食」的原則留出儲蓄,三十年準備好十年的儲蓄,以應付天災人禍戰爭等。問題是真正執行起來,有多少花多少是貫徹的,三年儲一年之用是沒有的,實際也做不到。宋立國之後太祖建「封樁庫」,實際是儲蓄原則的體現。但到了現在,由「封樁庫」演變而來的內藏庫實際上的儲蓄功能越來越小,只是成了皇帝控制財政的工具而已。

    沒有預算決算制度,多賺出來的錢總是莫名其妙就不知道哪裏去了,反正有錢了就花唄



  

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