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長揖禮。
晨風吹至,衣角翩翩。
顧正臣身着祭服,拱手回禮:「願諸位同心,大治句容。」
句容官屬、生員、耆老等起身,齊聲稱然。
四十出頭,一臉正氣的郭旭走了出來,對顧正臣拱手:「顧知縣,在下句容禮生郭旭,時辰已到,還請隨我等詣廟祭拜。」
「還請郭禮生導引。」
顧正臣肅然回道。
郭旭看了看顧正臣,微微點頭,引着顧正臣、僚屬官吏、生員、耆老等進入社稷壇祭祀場所。
句容的社稷壇,遠沒有金陵的壯觀。
只一正方形的土基,上面搭建着三層圓形高台,沒有五色土,只有五色絹布。
高台上沒有覆蓋四色琉璃瓦,只有青瓦。
從外觀看,叫它青瓦台也錯不了。
社稷壇前面已陳設好了牲酒等物,整整一頭肥豬。
按照禮儀規定,天子社稷皆太牢,諸侯社稷皆少牢。
太牢指的是牛、羊、豕,三牲齊備。
少牢,相對太牢少了牛。
像是顧正臣這種知縣級別的,只能用豬了,連用羊的資格都沒
禮生是祭祀儀式的支持之人,整套祭祀禮儀談不上複雜,卻頗是麻煩。
「行初獻禮!」
郭旭引着顧正臣到了社稷壇之前,喊了一嗓子,一旁的贊禮則高呼「跪」。
顧正臣先跪下。
贊禮高呼:「眾官民皆跪。」
句容官屬、生員、耆老、百姓等紛紛下跪。
「獻爵!」
顧正臣接過跪在左側,執事遞來的爵杯,進獻至神位之前。
禮生郭旭拿出祭祀祝文,扯着嗓子,一臉凝重地讀道:
「維洪武六年八月,有顧正臣奉命來官,務專人事,主典神祭。今者謁神,特與神誓。神率幽冥,陰陽表裏使我政興務舉,以安黎民。予倘怠政奸貪,陷害僚屬,凌虐下民,神其降殃。謹以牲醴致祭,神其鑒知,尚享!」
顧正臣聽着祝文,大致意思就一句話:
向神明發誓如何如何,做不到就劈我
「拜!」
「興!」
「亞獻禮」
「三獻禮」
「鞠躬」
「拜」
「興」
一套走下來,社稷壇的祭祀總算是結束了。
那啥,縣尊,換個地繼續
風雲雷雨壇得去,要不然怎麼風調雨順?
山川壇得去,城隍廟這個少不得,孔子你熟悉吧,這個怎麼滴也得磕個頭
顧正臣跟着這一群人來回跑,該死的,這些修祭壇的也是,就不能弄到附近來,非要間隔幾里路?
怪不得朱瞻基時期改成了「城隍廟設壇總祀」,這來回跑來跑去,一個上午還沒搞完,等到看完孔夫子,已經是下午了
飢腸轆轆,眾人疲憊,可誰都不敢說累。
可憐的是那些耆老,本就是老人,還受這一份罪,跟着跑一圈,神仙保佑不保佑不好說,閻王爺倒有可能會關照關照。
沒辦法,禮儀就是禮儀,怠慢不得。
從孔子廟出來,顧正臣上馬車換了公服。
縣丞劉伯欽牽來高頭大馬,扶着顧正臣上馬,眾人這才趕往縣衙。
經過興化坊的牌坊,向北是平政橋,過了橋,行不多遠,便可以看到一堵照牆。照牆北面是高大的譙樓,兩側修築有對稱式亭子:
東面旌善亭,負責寫好人好事;
西面申明亭,負責寫壞人壞事。
兩座亭子,皆有柵欄阻隔,可觀不可入。
再向北,便是句容縣衙的八字衙門。
之所以選擇八字,據說是堯帝的眉毛形似倒着的八字,看起來很嚴厲,建造衙門之時還能凸顯出莊嚴氣氛,效果不錯,一直用了下來。
旁邊的牆上,還張貼着是一些公告,一些殘破的紙張並沒有清理乾淨。
到了知縣大門,顧正臣依舊沒有下馬,而是騎着馬進入了縣衙之內,至前面的儀門時,才翻身下馬。
「開儀門。」
郭旭喊着,皂吏上前,將儀門緩緩推開。
儀門平日裏不開,只有在宣讀詔旨、知縣上任、恭迎上賓,或者有重大慶典活動時,才可以打開儀門,以示隆重。
顧正臣作為新上任知縣,自然有資格走這一道門,當然,平時還得走東面的小門,又叫「人門」或「喜門」,不能走西面的小門,那是「鬼門」或「絕門」,是給人犯、死囚用的
經過儀門,又見香案。
禮生郭旭繼續引導,行五拜三叩頭禮,這一次不是拜神仙的碼頭,是拜謝皇帝的,感謝老朱給自己這個官當。
到了此時,顧正臣都快累出內傷了,可折磨人的事還沒結束
當個官,還真不容易。
顧正臣看着眼前飛檐翹角、高聳威嚴的三楹縣衙大堂,目光落在了「親民堂」牌匾之上,又看向打開的大門。
縣丞劉伯欽引領:「縣尊,還請入內。」
顧正臣微微點頭,踏步進入親民堂。
與此同時,佐二官、首領官、屬官、吏典、皂吏分成兩班,跟在兩側,生員、耆老留在堂外。
顧正臣走至大堂桌案後,整理公服,肅然而坐,此時,衙門內官屬已全部站立兩廂,整齊有序,莊嚴肅穆。
看着一個個陌生的面孔,顧正臣挺直胸膛,從現在起,自己就是句容的知縣,是句容的一把手,這一片土地之上的百姓與一切,將由自己治理!
官雖微,職卻重!
縣丞劉伯欽走出來,高聲喊道:「行參見禮!」
皂吏齊刷刷走出,行兩拜禮,口呼:「參見縣尊。」
顧正臣微微點頭,一動不動,簡單回應:「諸位辛勞,起身。」
吏典走出,行兩拜禮,口呼:「參見縣尊。」
顧正臣微微點頭,回應:「諸位辛勞,起身。」
隨後是六房屬官走出,行兩拜禮
顧正臣拱手答禮。
首領官走出,行兩拜禮
顧正臣起身拱手答禮。
佐二官,縣丞與主簿走出,行兩拜禮
顧正臣起身,從桌案後走出,拱手答禮。
參見禮結束之後,顧正臣邀請生員、耆老等入大堂,