打江山容易，守江山難啊！

    而其中最難的莫過於思想。

    書同文，車同軌，這在秦國還未屈服之前，就已經完成。

    但是到底是統一思想，還是繼續百家爭鳴，關於此事的爭論是一直爭吵不休，且已經影響到方方面面，天子不得不出面。

    比如說下葬。

    每個人的終點都是入土，葬禮是關乎到每一個人。

    儒家推崇厚葬，而墨家則是推崇薄葬。

    「天子常說，這無規矩不成方圓，又言，在律法面前，人人平等，而禮亦是規矩，葬禮亦是禮，這禮可是壞不得。」

    孟子向坐在正中間的姬定言道。

    不等姬定開口，子讓便言道：「那只是你們儒家的禮，憑什麼讓天下人遵守。」

    孟子笑道：「此非我儒家之禮，而是古人之禮，亦是我大周之禮，古人皆以厚葬為孝，吾等有何理由不遵守此禮。」

    「有！」

    姬定突然言道。

    孟子側目看向姬定，道：「天子此話怎講？」

    姬定笑道：「我知院長非常孝順母親，尊親去世之後，孟院長曾花費重金打造木棺，不知是否？」

    孟子點點頭。

    姬定問道：「假設孟院長當時生活比較拮据，且在尊親生前與之談論這葬禮，如果尊親知道這一口木棺要耗盡孟院長所有的錢財，尊親會否答應孟院長這麼做？」

    孟子沉吟少許，搖搖頭道：「自不會答應，因為母親也不希望我為之受苦，但是父父子子，母親關愛孩子，那麼孩子也應該孝敬母親，厚葬為孝禮，若不厚葬，那便是不孝。」

    姬定笑着點點頭，道：「這便是我支持薄葬的理由。」

    孟子疑惑地看着姬定。

    姬定笑道：「吾為天子，乃是天下人的君主，有道是，君臣父子，你叫我如何願意見到天下人受禮所累，正如尊親也不願見到院長為之所累。」

    孟子微微皺了下眉頭。

    他心裏也清楚，這母親肯定不願意拖累兒子，而天子就是天下人的父母，自然也不會願意見到天下人受此所累。

    姬定是用他的道理來駁斥他的做法。

    姬定自也不敢輕視孟子，不等他反駁，立刻就道：「除此之外，這條件亦不允許啊！如在坐的各位，家中富足，這厚葬薄葬，都不會影響各位的生活。

    但是大多數人都負擔不起這厚葬之禮，若強迫他們去這麼做，那無異於奴役他們，亦非人君所為。

    還有一點，這禮是禮，法是法，前者是不具有強迫性質，二者絕不能混為一談。」

    子讓立刻拱手道：「天子聖明。」

    惠施問道：「如此說來，天子贊成薄葬？」

    姬定笑道：「我個人是支持薄葬，但我並不會要求別人與我一樣，這全看自己，但是律法規定只放七日假。

    因為各位拿着的酬勞，全都是人民交上來稅收，我不可能拿天下人的錢糧，去負擔各位的葬禮。」

    孟子道：「天下體恤臣民，自是天下人之福，但若禮壞樂崩，導致君不君，臣不臣，天下又可能面臨四分五裂。若凡事皆從個人得失來看，而不用禮去約束，試問誰又不想當天子。」

    姬定笑道：「損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。若天下人得勝於失，我這天子自也坐得安穩，若天下人失勝於得，縱有禮儀約束，我這天子也做不安穩啊！這水能載舟，亦能覆舟啊！」

    在旁邊看樂子的鄒忌，突然看向子讓笑道：「不知端木部長如何看？」

    姬定的前半句話，乃是引用楊朱的主張。

    讓我拔一毛，而使得天下人獲得幸福，我也不干。

    後半句乃是他自己的理解，我亦是天下人，讓我犧牲幸福，也就是讓天下人犧牲幸福，不可取也。

    最終從君主的角度給出的結論就是，水能載舟，亦能覆舟。

    但是墨家的思想是主張奉獻精神，人人為我，我為人人。

    一個一毛不拔，一個一毛不留。

    姬定並沒有偏向儒家，也沒有偏向墨家。

    子讓撫須道：「為與不為，在於個人，而非吾所欲也。」

    惠施立刻道：「既然如此，為何端木部長反對厚葬？」

    子讓道：「我非反對厚葬，我只是反對厚葬為禮。」

    厚葬若是禮，那薄葬豈不是非禮。

    那自然要反對啊！

    這些人都是文壇大家，他們坐在一起，不成派系，都是無差別攻擊。

    能揶揄就揶揄。

    能槓就槓。

    主要還是這天子好說話，隨便他們怎麼說。

    孟子沉吟少許，又道：「最近臣遇到一樁案子，一時不知如何判決，還望天子能夠給予臣指點。」

    姬定問道：「什麼案子？」

    孟子道：「其實這案子很簡單，只因其中一位證人乃是兇手的兒子，就法而言，兒子必須出庭作證，但就禮而言，兒子狀告父親，這似乎又不妥，不知天子以為該如何判決？」

    不虧聖人，真是夠狠得，好在我是站在巨人肩膀上的。

    姬定心裏自然清楚，孟子此問是何用意，這個案子顯然就是禮與法矛盾。

    就法而言，肯定是要大義滅親。

    但是就禮而言，子若告父，那便是大逆不道啊！

    姬定笑道：「這法律不外人情，若是強迫子告父，那也絕非好法。」

    孟子撫須一笑，正欲再言時。

    姬定馬上又道：「但若強迫子不告父，亦非是好法。」

    孟子稍稍一愣，問道：「那到底該怎麼做？」

    姬定道：「由其子自己決定，另外，可在律法寫明這一點，親人可免於作證，除非他自己願意。」

    頓了頓，他又道：「我所希望的是，法律乃是捍衛道德的底線，而非是上限，此乃禮與法之別。」

    孟子聽得是連連點頭，這個說法他非常能夠接受，捍衛道德的底線，可見這道德的重要性，道：「天子高見，臣心服口服。」

    可說着，他立刻反問道：「可是如何在教育方面說清楚這一點。」

    孟子與子讓天天爭。

    爭得其實不僅僅是理，也涉及到一點點權力。

    姬定的安排非常有趣。

    孟子出任法院院長，而子讓卻出任教育部部長。

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