夜
小
中
大
剛剛那桃子到底從哪冒出來的?
回去的路上,顧予腦海中靈光一閃,難道是那坑爹的金手指給的?
火急火燎回了家,試了前世小說中看到的不少方法。
終於找到了路。
默念上蒼明鑑,眼前一陣恍惚,出現了玄之又玄的字體。
壹佰伍拾。
真是?
顧予回思,他記得第一次葉舉人給了一百,而後狼狽兩隻妖給了兩百,總數應是三百,絕不可能只剩下一百五。
難道我能用戲法變出來寶物來?
一念及此,顧予面露喜色,打算再度嘗試。
找來另一個戲法的道具。
空碗來酒。
這戲法看起來神奇,其實碗底碗側都是中空的,酒便藏在其中。在不起眼處打上細小的針眼,再輔以手技,很容易就能變出酒來。
若是無碗,也可以用特製棉球代替,但效果就要差許多。
將碗中所藏酒水取出。
「這酒乃是天上神仙賜下的華池之水,瓊漿玉液,飲之疏氣通血,強身健體,乃是不可多得的仙釀。」
碗搖。
不可思議地一幕出現了。
只見碗中,不知從何處冒出一股涓涓細流,只是眨眼功夫,碗中竟出現滿滿一碗純淨透明的清酒,碗邊尚有幾縷酒花,久散不去。
一股清香濃烈的甘冽之氣瀰漫,酒香撲鼻,醇馥幽郁,鮮香可口,豐滿醇厚,回味悠長。
顧予目瞪口呆。
【上蒼明鑑,壹佰整。】
「這數值還真能用來轉換成實物,而且換出來的東西似乎十分不凡。要能變出足夠的天材地寶,我的修煉豈不是能事半功倍。」
顧予欣喜,很快又起了皺眉頭:「數值要斬殺妖魔鬼怪才能獲得,豈不是要經常置身於危險之中?」
畢竟常在河邊走,哪有不濕鞋。
不過,這念頭很快一消而散。風險越大,回報越大。這是他被割了無數次韭菜悟出的道理。
抿一口酒下肚,約莫飲下半兩。
大概也就三四十度。
顧予咂咂嘴,入口回甘但不澀,喉嚨火辣辣地,入腹火熱,確實是難得的好酒。
靜靜坐在椅子上,測試效果。
約莫過了一刻鐘左右。小腹下猛地騰起一股灼熱地火浪,從他的後背瀰漫全身。只是十幾息的功夫,全身上下毛孔直乍,一滴滴汗珠湧出,以極快的速度匯聚成流。
渾身上下,瞬間濕透。
大汗淋漓,皮膚通紅。
足足半個時辰後,那股灼熱感才逐漸消退。
「效果太強,幸虧只吃了一小口,要一碗下肚,整個人都怕要脫水而死。」
顧予心有餘悸,到院中打起井水,大口大口飲用,而後直接在院中沖洗身子。
等清洗完畢,他只覺渾身輕鬆,全身上下似有使不完的力氣,先前的寒邪之病竟不知何時已然好轉。
「等道經到手,修煉時再用,不然白白浪費了這天材地寶。」
顧予沒再敢嘗試,小心儲存了起來。
…………
令他欣喜的是,蘭桂坊的那位白裙姑娘言而有信,次日下午,一本名叫《太上說清靜陰虛經》就被送到了他的面前。
翻開通讀一遍。
此經,以不動制萬動。境由心生,無能生有。
誦此經文,能使一切內心清淨,雜念不生不滅,不垢不淨。與清心善普咒有異曲同工之妙。
《袁守仁感應通玄錄》中有詳註,道家第一境的修煉,說是誦經,實際更多則是吐納調節呼吸之法。通過誦讀的語氣,詞句斷節來調節呼吸,控制吐納頻率。抄寫經文則能聚神凝識。
道家修煉,講求厚積薄發,行穩致遠。這一境界,並沒有太多詳述突破的方法,而是講求因緣而定,水滿則溢。
待丹田、百匯、五臟等蘊藏天地之炁地方儲滿,一切水到渠成。
這樣的理論,顧予並不難理解,這與前世略有了解的道士和尚練氣是一個道理。
兩相對照,很快就摸到了其中訣竅。
盤腿而坐,開始修煉。
字正腔圓,呼吸吐納均勻。
約莫半個時辰左右,腿腳、手臂都開始酸麻,顧予忍不住打斷了修煉,下床活動筋骨。
「太慢了。」
顧予皺眉,誦經的第一步就是要入定,但哪怕有清靜陰虛經加持,他亦很難做到。
作為一位被豐富多姿地現代生活「毒害」過的年輕人,他的心思太過駁雜,即便勉強進入這樣的狀態,也不持久,很快退出,三分鐘都堅持不了。
單解決心靜入定這個問題,就要耗去他不少時間。
《袁守仁感應通玄錄》有記載。
道,百日築基,千日還童,而後凝聚一點先天真陽之炁,才算踏入第一境之門。
道家基礎最為玄妙,修煉也最為艱難,與尋常練武迥異。這凝聚的一點先天真陽之炁必須是未經凡塵沾染的氣息。
千日還童,還的就是嬰兒一出生時誕生的那一股先天氣息。武人也練氣,但練的是後天之氣。
一先一後,如同雲泥之別。
這也正是道人能施展種種匪夷所思神通,長生久視,而武人只能靠野蠻破壞力拉近差距,卻難以逃脫壽命牢籠的原因。
即便有天資的道士,也要花三年時間,才能踏入道家第一境。
袁道人修道較晚,一百一十六日築基,一千零七十六天還童,而後又花費足足三年時間才凝聚先天真陽之炁。
這還是在黃粱一夢之後的重修之功。
「依我的資質和現在的進度,豈不是十幾二十年才能到達第一境入門?」
顧予無語,若按部就班修煉,終其一生,只怕都難到達第二境。
幸虧還有金手指。他暗自慶幸。
休息過後。
顧予飲下一口仙酒,繼續修煉。
出乎意料的是,這一次他竟出奇地順利。
巨大到無法宣洩的熱氣沸騰而出,全身上下像是泡在了滾燙的溫泉中。
火熱,灼痛。
咬牙凝神聚氣抵抗。一呼一吸間,他突然感覺到體內生出一股玄而又玄的氣息,不斷在體內盤旋。
顧予急忙收斂心神,進入定靜狀態,一切有為法,不思不念,不見不聞。