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猴子與楊戩,大戰三百回合,不分勝負,
兩人更是生出七十二般變化,
在這裏,就有一種感覺,
好像猴子從菩提祖師那裏學來的七十二變,和楊戩的闡教護法神功,八九玄功,是一個東西,
實則不然,
天罡三十六變,和地煞七十二變,實際上,是一種術法,非根本法。
相當於對法術的一種使用,是神通之術。
那麼,「八九玄功「與」七十二變化「究竟有何區別呢?是同一種法術,一模一樣的道理嗎?顯然不是。
事情還得從孫悟空拜菩提祖師門下為弟子,那會兒說起。
孫悟空跋山涉水,終到了靈台方寸山。後在指路人樵夫的指引下來到了斜月三星洞。此時,孫悟空開啟正式學藝之路。
然而,學藝七載,孫悟空每天劈柴燒火,連法術沾邊的事兒都沒有學到。
眼瞅着後山的爛桃山被他飽飽吃了七回,卻又無可奈何。心中雖有點急躁,念家,但卻始終沒有表露出來。
菩提祖師見此,便借一件事在孫悟空的後腦勺上敲打了三下,孫悟空卻頓時醒悟。
半夜,孫悟空來到從後門來到菩提祖師臥室,打開了學七十二變化的路程。
儘管菩提祖師告訴孫悟空,「你雖然像人,卻比人少腮。」——很有可能會有不良反應或者由於這點七十二變化使喚得不如別人,但他還是學了。
但見原著:
祖師說:「也罷,你要學那一般?有一般天罡數,該三十六般變化;有一般地煞數,該七十二般變化。」
孫悟空貪多,學習了地煞七十二變化。
在原著第十七回:自小神通手段高,隨風變化逞英豪。養性修真熬日月,跳出輪迴把命逃,一點誠心曾訪道,靈台山上採藥苗。
那山有個老仙長,壽年十萬八千高,老孫拜他為師父,指我長生路一條。他說身內有丹藥,外邊採取枉徒勞。得傳大品天仙訣,若無根本實難熬。
孫悟空表明,菩提祖師教給了他大品天仙決——這是修煉七十二變化之根本。
大品天仙決就相當於武俠世界中的內功,修煉其他法術的根本,就是大品天仙決。
所以,七十二變化與八九玄功的區別就顯現出來了。八九玄功不需要內功來輔助,然而,孫悟空的七十二變化得依靠大品天仙決來相得益彰。
這大品天仙決,又稱之為顯密圓通真妙訣,屬於根本法。
猴子的很多神通之術,並非是從菩提祖師那裏學會,而是自己從大品天仙決之中悟出來的。
比如,四萬八千羽,猴子身上有四萬八千猴毛,可以變出四萬八千個孫悟空,擁有很強悍的戰鬥力。
之前吹猴毛的的神通,就是此術,
再比如定身法,在蟠桃會時,定住了諸多天庭奴婢。
再比如法天象地,元神出竅等等,
這些神通,菩提祖師,可都是沒有教的,而是猴子自己從大品天仙決之中,領悟出來的。
這大品天仙決,實則才是猴子的根本法門,而七十二變,只是躲避三災的神通法術。
而楊戩的八九玄功,那是原始天尊,特意創造出來的闡教第一護法神功。
是一條肉身成聖的根本法門,
原始天尊,那是三清之一,是聖人,他創造出來的八九玄功,那是理論上,可以肉身成聖的,至於能不能練到,那就是另一種說法了。
再說,為何這猴子的大品天仙決,怎麼能跟楊戩戰了三百回合,還平分秋色呢?
猴子才修煉多久?
楊戩此刻,都算修煉第二世了。
為何一時之間,都還拿不下猴子,難道是放水了?
楊戩可不是凡人,嚴格意義上來說,實屬先天神聖,
在封神前,
楊戩是個孤兒,因為長着三隻眼,所以被拋棄,
他的來歷很迷,但絕對並非純種的人類,而是擁有者先天神聖的血脈,
他的第三隻眼,被稱之為天眼,
這個時代,能夠跟天,扯上關係的,那來歷絕對不小,牽扯的背景極大。
徐澤甚至有一種猜測,楊戩先天神聖的血脈,極有可能跟上古天庭,有着很大的關係。
畢竟天眼這種東西,明顯就是血脈流傳,
當然,現在上古天庭已經破碎,也沒個說法,而且楊戩也迎劫入世,成立玉帝的外甥,自己的乾爹,他曾經的來歷,估計只有聖人才知道了。
來歷如此不凡的楊戩,修煉的時間,遠遠長於猴子,其血脈也是十分的高貴,功法更是聖人創造。
而反觀猴子,雖然出生高貴,先天神聖,但是修煉不過幾十年,怎麼能如此強悍。
說道這裏,就不由說道菩提祖師了。
菩提祖師何許人也,為什麼他創造出來的大品天仙決,可以跟楊戩的八九玄功,一較高下。
首先說他的住處,
菩提祖師隱居在西牛賀洲「靈台方寸山,斜月三星洞」中。
西牛賀洲是什麼地方,那是佛教的地盤,
這麼一個大能,居住在此地,然而佛教卻沒有任何察覺,這顯然不符合常理,
再說菩提這個名字,一聽就知道,跟佛教,脫離不了干係。
但是為什麼他教的神通法術,卻跟道教沒什麼區別呢?
佛教,是之後,才有這個名稱的,
在洪荒之處,並不為佛教,而是稱之為西方教,
西方教的由來,在於准提和接引二人,許下大宏願,度化世人,相當於借貸成聖。
到了後期,才改名為佛教,
而在洪荒初期,准提是自稱准提道人,
那個時候,只有道這個概念,從某種意義上來說,佛,本就是道。
只是二聖借貸成聖,成聖之後,這許下的大宏願,自然得還,這才是佛教的由來。
封神之後,佛教引走三千紅塵客,鴻鈞身合天道,聖人不得入世。
這規矩是雖是天道制定,但身為聖人的准提,自然還是有漏洞可以鑽,
這菩提祖師,實則就是准提的一道分身,
所有菩提祖師一直告誡猴子,不可對外人說他的名字,
只因為一旦說出來,准提的事情,就擺在明面上了,
這對於已經成聖的准提來說,雖然不至於有什麼大的問題,但