「……故君者擇臣而使之，臣雖賤，亦得擇君而事之。」

    看着報紙上的文章，朱國強居然久久不能平靜。

    這齣自晏子春秋集釋。意思就是字面上的意思君王選擇臣子而使用他，臣子雖然地位低下，也可以選擇君王而輔助他。

    可古代中國，除了春秋戰國之外，只有亂世之中，士人才有選擇權！

    擁有選擇權的士大夫，又是什麼樣的風貌？

    從春秋戰國，到三國……

    朱國強的腦海中浮現出了讀到過春秋戰國的「士」的風采。

    因為有了選擇，才有了驕傲的資本。

    因為有了選擇，士才可以選擇投奔他人，而不是在隱世和奴才之間做選擇。

    就像在另一個世界，打工人可以選擇是否「996」一樣，不過只是待遇和名聲有所區別而已。

    但是在古代中國，如果沒有那些諸侯的話，對於那些士人來說，他們壓根兒就沒有選擇。即便是有選擇，也不過是是否數典忘宗的選擇，畢竟，天下只有一個中國，出了中國，就是蠻夷了。

    現在有了諸侯國，士人就有了選擇。至少他們可以選擇不去做奴才，像打工人可以不選擇996一樣。

    其實，士人也是打工人，過去他們只有一個老闆可以選擇，但是現在除了一個大老闆，還有一群小老闆。

    「如此，華夏必可復興！」

    盯着這篇文章朱國強不禁長嘆道。

    這篇非君擇臣，臣亦擇君那裏是什麼新聞，分明就是檄文！

    是吹響文明擴張的檄文！

    如果說，之前的封建，是為了解決大明內部的問題流民，藩王，也是為了解決外部問題西洋威脅，近鄰威脅。

    那麼，現在的封建，卻是文明！

    是文明的擴張，是華夏文明的再次擴張！

    有了這篇「檄文」，朱國中再也不必擔心人亡政息，不需要擔心華夏的未來。

    因為他將開啟一個華夏文明內部競爭的時代！

    這必定是一個全新的時代！

    「當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君！」

    在這個時代，這些源自大明的文明還會相互競爭。

    這種競爭是不僅僅是文明上的，甚至諸侯之間還會爆發衝突，甚至戰爭，這些戰爭會曠日持久的，最後只有強者能夠生存，而為了成為強者，他們必須要不斷的改革，而不是故步自封，不是妄自尊大，不是閉關鎖國。

    甚至，戰爭會一直伴隨着這些諸侯他們必須要「非我族類」的夷狄發起進攻，為了生存空間，他們必須要進行擴張，為了擴張，他們必定會竭盡所能的招攬人才。

    這些人才不僅僅只是只通儒學經典的治世之才，他們需要是創新型的人才，需要的是軍事家、科學家，需要的是方方面面的人才。

    這甚至會讓大明朝感到壓力大明要是想用廷杖去收拾士大夫，想把士人馴服成奴才，那簡直是不可能的。

    有了選擇，有幾個人願意當奴才？

    此處不留爺，自有留爺處。

    除了大老闆，還有小老闆，小老闆那麼多。大老闆自然要有所顧忌，有所收斂。

    無論願不願意，大明都必須加入這場競爭之中！

    而在這種文明的競爭之中，必定將會再次誕生春秋戰國時「百家爭鳴」！

    就像人類科學技術，為什麼會在17世紀後，以一種膨脹式的方式發展？

    就是因為歐洲各國君主的重視，因為戰爭，因為國與國之間的競爭，國與國之間的征服，決定了國家的興衰。因為相對寬鬆的人才互相流動，歐洲的1719世紀，不就像春秋戰國嗎？

    他們或許沒有打出一個統一的歐洲。但是國與國之間的競爭，卻奠定了人類近現代科技的基礎。

    而自此之後，大明也將會進入這樣的競爭之中，當然這是華夏文明內部的競爭，將是一個相對和平的競爭類似史書上的「西周」。

    在這樣的時代里，華夏文明將會發展到什麼樣的高度。

    那怕就是朱國強自己，都不敢去想……

    但這一瞬間，朱國強真正意識到，他將會成為華夏歷史上最偉大的帝國！

    周天子分封天下，奠定了華夏的根本！

    秦始皇一統天下，夯實了中原的根基！

    而明天子分封天下，將會迎來什麼呢？

    將會迎來華夏文明的再一次擴張，這將是最波瀾壯闊的開篇。

    這將是大明歷史上，不！

    是華夏歷史上最波瀾壯闊的時刻！

    從現在起，踏入大航海時代的華夏文明，不同於歐洲文明野蠻的殖民，而是為了文明的傳播！

    華夏文明將再一次揚帆啟航。

    諸侯們封建的帆船，就像周武王分封天下時，諸侯戰車一樣，抵達四夷之地，一諸侯們的王城，就是文明的燈塔！

    為了這個時刻的到來，朱國強將會竭盡全力推動着這一切，不僅僅只是封建！

    「王喜，擬旨升魯藩、定藩、永藩左右長吏為從一品，升六部主官為正二品，其它各衙門一率照此辦理，各諸侯國委任官員一率可於祖宅懸牌，稱以「鄉紳」……」

    儘管他沒有就這篇「新聞」發表任何看法，但這份旨意就是變相的鼓勵，鼓勵士人投奔海外各諸侯國，因為品級只遜於大明一級，足夠讓所有的士人為之心動。

    品級是其次，最重要的是「鄉紳」這個身份，鄉紳這個身份不是誰都能當的，必須要有功名，取得功名後在家宅上懸掛「舉人」、「進士」或者「欽點翰林」等官身的牌子，只有如此才是鄉紳，至於尋常的地主……只是地主而已，屁地位都沒有的，只能依附在鄉紳門下投獻土地，偷個稅逃個役。

    鄉紳……是可以在地方上參政議政的，那可是可以和縣太爺平起平坐的。

    這個「懸牌」就是所謂的「光耀門楣」！

    現在這一道旨意，對海外諸侯官職的認可，無疑就是在推波助瀾，就是告訴那些落榜士子們，你們不用一門心思盯着天子這邊了，海外諸侯那邊的官，也能讓你們「光耀門楣」。

    不過，至於特權嘛……你魯國的官，當然是在魯國享了，在大明這邊，就是給你一個「光耀門楣」的機會。

    不過對於很多人來說，他們所追求的也就是這個光宗耀祖的機會。尤其是現在的大明，想靠功名，靠投獻發財已經不可能了。

    ……

    「轟！」

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