從仙劍開始拯救女媧

第八十四章 神族建設一攬子計劃(4100二合一)

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    挑在這個時候,去觸伏羲的不痛快,無疑是不合適的。但作為提出嶄新造神之法的當事人,謝雲書又是唯一一個有這個資格,令伏羲多想想的存在。哪怕九天玄女作為「長公主」,沒這方面的建樹,那都沒法在天帝面前開這個口。

    「剛剛我就提過,這樣新生的神族,並不能一開始就永生不死。那麼在他修行到那個階段以前,就會有極大的概率,確定心中是否會有心儀的對象。」

    謝雲書肯定不會在這種時候開玩笑:「還請天帝聽我仔細說明。」

    「汝得在吾耐心消失前,儘量長話短說。」

    能給謝雲書一個機會,已經是伏羲克制。而謝雲書更不怠慢,組織了一下語言說道:「我認為,就像人族的仙人,往往要經歷刻苦的修行。以神為稱呼的存在,同樣該經受類似的考驗。難道天帝不覺得,如今的神族,並沒有過去的神族一樣的處事智慧。更別提,連敖胥這種古神,都會壓抑不住自身私心,肆意妄為?」

    「嗯……」

    要說服伏羲,那就必須得一針見血。謝雲書這麼一提,伏羲霍然心頭一動,明白了謝雲書為什麼要講這些——修行,本身是一個磨練心境的過程。

    而對神族來說,參悟天道規律,修行克己更是一個得時刻進行,持之以恆的工作。

    過去哪怕是修吾,或者新神族,出生以來就天然具備凡世所不能及的偉力。在心性上,必然有着相應欠缺。縱使天帝偏愛飛蓬,那飛蓬除了能打以外……在看守神魔之井這方面,做得也遠遠談不上達到天帝的要求。

    謝雲書瞧了眼九天玄女,乾脆用了一句她原本說的話,解釋:「神界常言,欲修仙道,先修人道。那麼,神道不修,談何為神?」

    「此話稍有些意思。」

    伏羲不愛聽男歡女愛,還是喜好這一口:「按汝之意,這第四批神族,就該以類似人族之法劃分。不入高等神族者,皆可自由歷練?」

    「是的。」

    謝雲書道:「照理來說,新神族剛誕生,即有人界仙身有成以上的實力。而這第四代神族,因為不用神樹之果,在實力這方面就會差上一些。磨礪心性,自須有豐富的閱歷。也只有勘破世情的神族,我想才是天帝期望中的理想神族。」

    「汝竟如此作想?」

    如果是這樣的話,那就不是不能考慮。

    這第四代神族,有生有死,有輪迴。勘不破世情冷暖,無法做到客觀看待天道,以及萬物運轉規律的神族,被篩選掉就顯得無可厚非了。

    伏羲慎重考慮了片刻,總算消去了內心不快,平靜看待道:「簡而言之,汝欲在神族之前,更設一道門檻,區分別類?」

    「對。」

    謝雲書見伏羲鬆口,頓時精神一振,繼續說道:「反正,他們的壽命不算短,能夠耐得住寂寞專注修煉,參悟天道的,自不必我多嘴,將來能夠成為神族中堅。其他不管是天資不足,又或怎樣,也都能輪迴再修。」

    「聽起來,汝在這方面,着實下了不少苦功。」

    「億點點罷了。」


    這方面的事情,就算謝雲書不想多思考,那也得用心解決。從這方面來講,神族和人族的差別,其實挺明顯的。

    敖胥謀劃一件事,磨磨蹭蹭拖了千年。拖延症都不足以用來形容。與此相反,而人族一旦有主觀能動性,都喜歡儘快把工作完成。

    淚目。另一輩子過了一百多年,謝雲書不工作都覺得不自在,真是個合格打工人……

    稍按下腦海紛亂思緒,謝雲書淡定說道:「我只是參考人獸兩族的變化,才想設定下這一門檻。而且我想試一試,是不是只要不覺醒伏羲精氣,就不存在誕子必亡的隱患。」

    「喔?」

    伏羲神族沒有覺醒伏羲精氣的說法,因為她們跟女媧神族一樣,都是天生就有莫大靈力。但謝雲書要有參照,肯定得專門挑出例子實驗一番。

    因此,在夕瑤親手塑造了一個女性神族之後,謝雲書略一思索乾脆伸手朝着虛空一拘,便在冥府清池內另塑了一個男性神胎出來。只不過這個嬰兒發育的過程極快……別說不是十月懷胎,甚至能夠達到百日成年的地步。

    而此刻謝雲書顯然有意加速,於是更得儘可能縮短這一進程,把成果快速呈現給伏羲瞧瞧。

    不過,謝雲書卻沒盡數如實回答,反而把正常栽培的時間翻了三十倍,腦筋一轉說道:「這個池子凝塑神體大略十年就夠,比起您造新神族還要少上幾十倍的時間。眼下我多加了一些靈力催動,所以會在短時間內速成。」

    「僅須十年?」

    過去一顆果子,都得等神樹慢慢結。而修吾這種另類的第三代神族,還需得春滋泉孕育數百年,提供大量的靈力。對於伏羲來說,十年一個神族,一下子縮短到百分之一,那無疑是個天大的進步。

    但謝雲書顯然不能直接這麼講。謝雲書只想適當改變,對照人、獸兩族,差不多給神族劃出一道對等的成長曲線來,令三方處於一個雖然有強有弱,總體卻不至於失衡的狀態。

    一來神族數目增多,神族太強,對另外兩族不是什麼好事。

    二來過猶不及的道理,伏羲必然清楚。十年左右的時間間隔,伏羲未必完全滿意。可大幅優化的造神辦法,仍舊符合祂的期望。

    伏羲來了興致問道:「詳細說明。」

    「以神族高等神將、魁予修吾一流的神族為例,在他們之下的,就當作是預備。」

    謝雲書舉了個例子說:「就像天帝封仙為神一樣,我想在第四代神族當中,也施行這一政策。而且相較於封仙為神,封他們為神更合情合理。」

    「可如此一來,這第四代神族與天庭諸神必有隔閡,該當如何處置?」

    九天玄女回過味來,雖覺得謝雲書的提議大有可為,但裏面隨之而來的問題卻又多又棘手:「譬如謝神君所言,允許第四代神族相互通婚,對於古神與新神族豈非莫大不公?」

    「這的確是一個難題。」

    謝雲書並不否認,道:「可那得第四代神族數量多到一個程度,才會有這種現象,將矛盾對立極端化。初期時,我想神界諸神都會是個相對抽離的態度,去看待這一次造神的嘗試。說白了,不管古神、樹果神承認不承認,過人的修為與地位,總會給他們一些地位上的優越感。」

    「嗯……」

    九天玄女不由沉思。而謝雲書則繼續說道:「而在衝突發生後,我想那個時候,第四代神族已經初具規模,足夠神庭日常之用。屆時,或可稍稍放寬對新神族與古神的管束。縱使出了什麼岔子,



  

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