測試廣告1    秦國又開始了一年裏最重要的事情，耕作。一窩蟻  www.yiwoyi.com

    在耕作這件事情上，所有的一切都要為它讓路，秦國不鼓勵在春種時發動戰爭及徭役，不許任何事情影響到今年的收成。趙括有幸看到了秦國百姓耕作的畫面。因為秦國的耕地大多都是私有的土地，故而在耕地里耕作的人，也是顯得非常積極，不過，通常來說，最積極的還只是一級，二級的爵位擁有者。

    他們對自己的土地非常的上心，全力的耕作，而更高級爵位的，就是有自己的家臣了，從三級爵位開始，秦國就會安排隸臣來幫助他們耕作，類似於後來的佃戶，不對，不能說是佃戶，應該是長工，這些隸臣為家主耕作，家主則給與他們薪水，家主不能私自的懲罰，傷害他們，更別說是殺害他們。

    能「僱傭」或者「奴役」別人來為自己耕作，這就是高等級的福利，而等級越高，土地也就越多，官府給你的隸臣也會更多，到最後，就是享有一片的食邑，這片食邑要將稅收的一部分交給封君，其餘交給國家。這看似與諸國相同，卻也有不同之處，不同之處在於，秦國的封君沒有能力征賦，只能從稅收里提取一部分，而這部分是固定的。

    一個縣城繳納多少，都是有詳細規定的，並不會因為縣城的富裕貧窮而改變，食邑越多，每年所能得到的糧食自然也就越多。

    而這些服務於高等級的隸臣們，大多都是罪犯，少數是戰俘...秦國在從前是很少會留下戰俘的，畢竟他們脖頸上的都是軍功，砍下來是可以升級的。秦國的律法，大多都是罰一盾，罰一甲，就是讓你給國家賠償一個盾牌，或者一個衣甲，或者製作盾，甲所需要的同額的錢。

    如果沒有辦法支付，那就只能去當隸臣了，當然，律法里也有幾項是罰為隸臣的，比如不好好耕作，在沒有天災的情況下使得糧食減產，那這片耕地上的農民就要被罰，成為隸臣，不好好耕作自己的耕地，那就去給別人耕作吧，也有一些是孤兒，孤兒沒有辦法養活自己，官府就將他作為隸臣來賞賜給有功的將士，一來保住他們的性命，二來讓他們也能為秦國效力。

    趙括乘坐着牛車，來觀看秦國的耕作情況。他看到耕地上那些不知疲倦的百姓們，也看到了那些督促着他們的官吏，所有趙括能看到的地方，幾乎都是能看到百姓和耕地的，秦國對土地的開發的確是在諸國之上，基本上很難看到一些荒地和空地，跟着趙括前來的還有展。

    農家的展，如今也在秦國任職，韓非不能跟過來了，最近，他在嘗試着幫着修訂一些秦律，工作非常的繁忙，基本上每天都是在不斷的翻閱秦國以往的律法，包括被廢除的那些，然後結合各國的律法進行嘗試，當初他在趙國，曾幫助董成子修訂趙國的律法，雖然最終也沒有能完成，可是這讓韓非積累了不少的經驗。

    董成子在趙國修訂律法的時候，就是以秦律為基礎，再加以修正，可是韓非來到秦國之後，他才發現，秦國律法改進速度快的驚人，廟堂在每年裏都會頒發不少的新律法，並且廢除原先的律法，並且，秦國的官吏們，最基層的亭長，會及時的將修改的律法講述給境內的百姓們。

    韓非便收集了原先那被廢除的律法，開始投入到編訂之中，他在趙括身邊所聽到的那些制度，所聽到的那些知識，此刻都完全的爆發了出來，而他與各派學說之間的矛盾，也正式的體現了出來。韓非數次拜見秦王，第一次面見秦王，他說出了君臣之間的關係。

    他說：「寵臣過於親近，必定危及君身。臣子地位太高，必定取代君位。妻妾不分等級，必定危及嫡子。君主兄弟不服，必定危害國家...」，乍一看，仿佛有些儒家的身影，可是他話鋒一轉，即刻告訴秦王：「高明的君主蓄養他的臣下，完全依照法律辦事，立足於防備，所以不赦免死囚，不寬有罪犯，赦免死囚，寬宥罪犯，這叫做威勢散失。」

    「國家將危，君權旁落。因此大臣的俸祿即使很多，也不能憑藉城市建立自己的威勢。黨羽即使很多，也不能擁有私人武裝。所以臣子在國內不准有私人朝會，在軍中不准有私人外交，個人的財物不能私自借給私家。」

    他告訴秦王，應該採取一套嚴厲的律法來管理群臣，包括禁止群臣結交，成立黨羽，禁止有門客，不許以私濟公等。

    秦王表示非常的贊同。

    韓非又第二次來面見秦王，說起了君王可能被蒙蔽的途徑，他說道：「臣下得以實現奸謀的途徑有八種：一是同床，二是在旁，三是父兄，四是養殃，五是民萌，六是流行，七是威強，八是四方....」，隨後，便又提議秦王禁止這八種途徑：

    禁止同床的夫人參與政事，違背的處死。不許在君王身旁的倡優侏儒等人舉薦，為他人求情，違背的處死。不許君王的兄弟姐妹來為他人求情，不許違背律法來干涉政務。不許做臣子的用盡民力來修飾宮室台池，討好君王，一切想要諂媚君王的都應該處死。

    不許臣子們散發公家財物來取悅民眾，行小恩小惠來贏得百姓，違背的應該被處死..嚴禁其他國家的說客，因為韓非覺得，其他國家派出說客就是為了實現自己的利益，而君王傻乎乎的聽這些說客胡說八道，這是非常愚蠢的事情，但凡其他國家派來的說客，都應該被趕走！

    不許臣子們養門客來恐嚇威脅百姓，否則處死。不許臣子們私自與其他諸侯交流，否則處死。

    這是韓非所提出的八項禁令，秦王聽聞，猛地從上位跳了起來，朝着韓非俯身行禮，即刻執行他的禁令。

    曾經那個口吃的韓國青年，終於爆發出了驚人的能量，變成了受人尊敬的韓非子。在秦國，沒有人敢不尊敬他，大臣們都要避開他的馬車，站在路邊朝着他行禮，在韓非又思索了許久之後，他再次來面見秦王，而這個時候，秦王以及不顧及兩人之間的年齡差距，恭恭敬敬的讓韓非坐在一旁，自己低着頭，來聽他的學說。

    「卜筮鬼神不足以推斷戰爭勝負，星體的方位變化不足以決定戰爭結果！既然如此，卻還要依仗它們，沒有什麼比這更愚蠢的了！」，韓非直接提出了無神論，他嚴厲的批判了秦國的迷信色彩，認為依靠鬼神來治理國家，依靠鬼神來打仗，這都是非常愚蠢的行為，怎麼能通過占卜的辦法來進行戰爭和政策呢？

    他又說：「君王應該相信自己的百姓，而不是相信大臣...喜歡百姓所喜歡的，君王的威勢來自於百姓...而能將所有國家的人都當作自己的百姓，不偏不倚，這才是合格的君王，明君的治國原則是適合法制的，這種法制適合民心。所以，貫徹法制，國家就能治理好，脫離法制，民眾就會思念。」

    於是乎，韓非相繼出台了反迷信法

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