第348章 破而後立

    要死！

    這是當玄枵鼠意識到有什麼東西已然來到它背後時，腦海中閃過的唯一一個念頭。

    那一剎，它根本沒打算回頭確認，就本能地朝前逃去。

    但不動子是不會給它這個機會的……

    既然已綻露了殺氣，就表示不動子有了十足的擊殺把握，他絕不會比對方慢。

    嘭——

    一息過後，驚天一拳，應聲命中。

    本就肉身強度不高的玄枵鼠，在分神維持着幻境之時，連用妖力進行防禦都做不到。

    它就這樣被一擊偷襲瞬間帶走，化為了一片齏粉。

    而它的「死亡」，也讓這智化寺中由四肖一同維持的一個「巨大領域」崩壞了一角。

    幾乎在同時，正陷入絕境的煙澹子、梁景鑠、仁璨、能澤和能明，還有暫時脫險的黃東來、秦風……這兩組人，都直接從幻境中脫離，回到了「第二層」。

    不過，他們回到的位置已不是那萬法堂了。

    前五位因為是從同一個幻境中脫離出來的，所以即便在幻境中他們被分開了，但脫離後卻是湊到了一處。

    而黃東來和秦風則是雙雙出現在了第二層的另一處。

    至於那第三組人，即林元誠、令狐翔、泰瑞爾三人，由於「蛇」的糾纏，仍然被束縛在了「第三層」中。

    當然，這種情況，或者說林元誠和「蛇」的戰鬥，也不會再持續太久了……

    一是因為：在鼠死後，蛇就得分出部分精力來維持周遭這個既存的幻境，防止眼前的三人脫離，那這勢必會讓它在「扮演林元誠心中的蕭准」這件事上有所分神。

    二則是由於：隨着戰鬥的展開，林元誠漸漸發現了一個事實——他面前的這個假蕭准，並沒有那麼厲害。

    雖然蛇所化身的這個假蕭准也不弱，它和曾經存在於現實中的那個還沒被魔劍腐化的蕭准雖不是一個人，但實力上卻是有過之而無不及的。

    但現在的林元誠，也已經不是當初「刀劍戡魔」時的林元誠了。

    在修煉了數月的「神劋有缺」後，小林已經和當年遇到瓶頸的蕭准一樣，在硬實力上摸到了「絕頂」的門檻。

    或許有人要說了，早在少年英雄會時，小林不就已經可以憑藉極限狀態下的靈光一現，在招式上勝過顧其影了嗎？那他應該早就過了這個門檻才對吧？怎麼會是「剛摸到」呢？

    這個事兒呢……要比喻的話，就好比很多普通玩家在打一些pvp遊戲時，偶爾也能爆發出一波堪比職業級的極限操作，從而在某一次短暫的交鋒中戰勝職業選手。

    如果這種現象不是純粹的運氣使然，且你能在一定程度上掌握並重現這種爆發，那就說明你在操作上可能的確具備一定的天賦。

    但……也僅此而已了。

    這事兒並不能代表你比職業選手強，或水平已經接近於職業級。

    這事兒只能說明，伱比起連這點天賦都沒有的人來，當上職業選手的機會、以及最終的上限要更高一些。

    當年的林元誠，就屬於這種情況。

    他對上顧其影的時候，顧其影是被孫哥氣出內傷的狀態，且因為陰謀破滅、又受到圍攻，顧的心態和內息都早已大亂。

    假如不是有這些先決條件在，林元誠根本就沒機會與顧其影進行這「一合之爭」。

    不僅如此，他還佔到了顧其影輕敵大意的便宜，畢竟以顧的實力，是不可能把林元誠這種小輩當個人看的。

    因此，用那一招的小勝，來證明林元誠已經是絕頂級門檻上的人，顯然還不夠有說服力。

    小林自己也明白，對一個劍客而言，若沒有高明的、深厚的內功支持，再精妙的劍法，也會有極限，甚至連這「精妙」本身，都可能是坐井觀天。

    舉個例子：同樣的一式劍招，讓沒有劍氣的人、劍氣一寸的人、和劍氣一丈的人來用……就會變成截然不同的三招。

    沒有劍氣的人使出來自覺很精妙的劍法，在有劍氣的人看來，可能一大半都是多餘動作；而有劍氣的人覺得高明的劍法，在沒劍氣的人看來，很可能充斥着出手緩慢、且打不到人的廢招。

    那最後誰更正確、更厲害呢？

    自然還是有劍氣的人，即內力修為更高的人；因為這種人，曾經也是沒有劍氣的人，他了解自下而上的各個境界，也體會了隨着硬實力不斷增強而不斷修正自己招式的這個過程。

    少數「天才」或許是能夠越級擊敗一些內力比自己高的高手，但最終天才也得面對自己的極限。

    而超越極限的「大道」從來就是那一條，即讓自己的內功修為，追得上、也配得上自己所能觸及的劍理。

    當然了，「大道」之外的其他歪門邪道也是有的，孫亦諧就屬於那種邪道上飆車的類型——你用正道的思路來看，孫哥用撒石灰粉這類手段幹掉一名高手的行為，一百次里可能也就能成功一次，所以不算真本事；但邪道的思路則是，我只要準備一百種撒石灰粉的方法，不就打一百次贏一百次了嗎？那你說誰才是高手啊？

    好在林元誠不是這種人……

    小林是走「刻苦修煉」這種正道路線的，所以，數月前，當他接觸了自帶內功體系的「神劋有缺」時，他很快就做出了一個頗為艱難、但很正確的決定——捨棄自己童年所練的七星劍內功、以及在滄州興義門學到那些雜門內功，以一種沒有內力的狀態從頭練起。

    原因也很簡單，因為他學了神劋有缺後就發現，他原本練的那些玩意兒……都是樂色。

    如果把一個人的身體比作一個水杯，內功是可以裝進去的水，那麼上乘內功就是清水，而垃圾的內功就是污水。

    你在加清水前，如果捨不得先把污水倒乾淨，那最後到杯子裝滿時，你這杯水就會不夠清；這樣的話，當你遇上另一杯和你差不多容量的、但更清澈的水時，你就要遜色一籌。

    這就是所謂內力的「精純程度」論。

    這種優勢，是在拼上限時才會體現出來的，理論上你只要在保持精純的前提下把一門上乘內功練到極限，那相同功力下，你並不會比那些練了可以調和、吸收多種不同內力的「神功」的人差。

    那些可以調和、吸收內力的「神功」，也不過是能讓修習者在更短的時間內增加內功的總量，即更快地「裝滿水杯」罷了，當他們對上一個功力相仿的、內力更精純的人時，還是會落下風。

    林元誠作為一個追求劍之極境、把武學方面的目標定得很高的人，他

『加入書籤，方便閱讀』