見青州的事情都己經決定了，光緒也向慈禧告辭道：「既然事情都定了，兒臣也要回宮了，太后就在頤和園好好靜養，早日回京。」

    慈禧道：「急什麼？京里還有慶王爺和張之洞呢，有他們在出不了什麼事情，就讓他們去和海外華人對付吧，回京以後，皇上還沒來過頤和園呢？就在園子裏住幾天再走也不遲。」又對李鴻章、榮祿道：「你們也是難得來頤和園，一起住幾天也好。」

    光緒怔了一怔，不知道慈禧這葫蘆里是賣的什麼藥，非讓自己留在頤和園裏，但榮祿己道：「皇上，太后說的不錯，海外華人那邊，有慶王爺和張之洞去打發就夠了，太后身體不宜，皇上也應該留在頤和園，好早晚伺奉太后，說不定太后的身體好了，和皇上一起回宮，不是更好嗎？」

    見榮祿這樣說了，光緒自然也就不好再拒絕了，於是道：「即是如此，兒臣尊命。」

    於是光緒立刻寫下詔書，讓人帶回皇宮去交給慶親王，讓他們依詔去和海外華人交涉。慈禧則命人安排住房，讓他們休息。李鴻章和榮祿則派從人回北京去，拿一些換洗的衣服和用品來，雖然頤和園裏的房間眾多、物品也不缺，但像衣服，隨身用品之類還是要從家裏拿。

    慈禧的興致似乎不錯，第二天就安排眾人遊覽頤和園，不過在閒談之際，卻是一直向李鴻章詢問海外華人的事情。慈禧當然知道，海外華人是清廷的心腹大患，而李鴻章應是朝廷最了解海外華人的人，慈禧早想找個機會向李鴻章全面的了解海外華人的情況。只是清廷回京己有5個月的時間，因為各種事情太多，慈禧也表了，卻沒有想到這麼快就出事了，於是慈禧也想借這個機會，徹底的了解海外華人。

    李鴻章對此也早有準備，於是將自己所知道的情況原原本本的都告訴慈禧，當然少數較為敏感的事情沒有說出來，但就是這樣，也讓慈禧和光緒對海外華人的情況有了全新的認識。

    其中有很多信息光緒也是第一次聽到，畢竟他以前一直都被慈禧控制着，全無一點自由，連招見個大臣的權力都沒有，那裏去了解這些情況。而聽了李鴻章的講說以後，光緒才知道海外華人和自己想像的有極大的差異，他們是根本就不會忠於大淸，因此指望靠海外華人來改變自己的處境，根本就是不可能的。

    不過慈禧得到的信息要比光緒多了許多，她早就斷定，海外華人不會忠於清廷，不過以前聽說海外華人所佔一處，便強收鄉紳土地時，慈禧還有些看不起海外華人，認為他們的目光太過短淺了，才剛剛立足就急着問田求舍，而且還是強搶強奪，要知道鄉紳仍定地方的基石，而海外華人把地方士紳都給得罪光了，這樣豈能長久，因此這麼看來，海外華人到並不足為懼。

    但聽李鴻章詳細的解說了海外華人的土地改革制度，原來海外華人雖然強收了地方鄉紳的土地，但自己卻沒有侵佔一畝，而是全部都無償的分給普通百姓，慈禧才知道自己以前的想法錯得厲害。

    雖然慈禧不懂什麼叫解放生產力，生產關係，土地所有制度這些概念，但有一點她是明白，海外華人這是在收買人心。儘管慈禧還是有些想不通，海外華人難道個個都是正人君子，竟然沒有人想要購田置地，但另一個道理慈禧是想得清楚的，海外華人把土地都分給農民，那麼這些得到土地的農民，是肯定會死心塌地的支持海外華人，而和廣大的農民相比，地方鄉紳根本算不得什麼？慈禧是經歷過太平天國、義和團這兩次大規模的農民運動，當然知道一但把所有農民都動員起來，是何等可怕的力量，而且海外華人的領導、組織能力可遠不是洪秀全、楊秀清之輩、張德成、曹福田之流可比的。

    如果說以前慈禧還有幾分信心，可以通過分化瓦解、摻砂收買等手段來對付海外華人，但現在慈禧的信心己經開始動搖，本能的意識到，這一次自己恐怕是沒有辦法對付海外華人了。

    另外慈禧也不是沒有想過，借洋人的力量來對付海外華人，不過一來慈禧知道洋人的力量不是那麼好借，將來可是要連本帶利的還；二來聽李鴻章的講說，海外華人似乎和洋人打得火熱，除了俄國之外，己和多個國家有商業來往，前不久還搞了一個造艦的競標，英法美德意5國10餘家船廠都趕來競標，連各國都將自己駐天津的領事館遷到青島，這也說明海外華人和洋人的關係十分融洽。

    雖然慈禧又想不通，海外華人打敗了八國聯軍、強收了洋人的租界、收取了洋人的海關權，但洋人卻似乎根本不記這個仇，反到是和海外華人交好，這是什麼道理？

    不過想不通歸想不通，但慈禧也在心裏暗暗決定，盡力不要和海外華人起衝突，能忍就忍，能混就混，反正自己也是快70的老人了，還有幾天的活頭，只要是熬到自己撒手的那一天，身後的事情就不管了。

    光緒、榮祿、李鴻章在頤和園裏住了三天，而就在第三天的上午，李蓮英來報，肅親王善耆、醇親王載灃、多羅貝勒載濤、載洵、鎮國公載澤等人在頤和園門口求見太后、皇上。

    慈禧哼了一聲，道：「着他們進來。」

    光緒一臉懵逼，而榮祿和李鴻章卻互相交換了一個眼色，彼此心照不宣，這才是慈禧留他們在頤和園裏的真正目地。因為處理青州的決議一公佈，肯定會引起旗人不滿，來找慈禧理論，因此與其留在北京里和旗人理論，鬧得沸沸揚揚，不如就在這個頤和園裏解決，這樣就不會驚動太大。

    來的這幾個人都是清廷的宗室，也是庚子國變之後，清廷崛起的一批新貴。慈禧控制朝政有一個重要手段，就是注重平衡，拉一派打一派，不可讓一派獨大，近30年來清廷最大的政治派系是洋務派，因此慈禧一直都在扶植一個能夠牽制洋務派的政治勢力。

    在甲午之前，慈禧是利用淸流派來抵消洋務派。而戊戌政變之後，清流派因為支持光緒而勢微，於是慈禧改為扶持宗室，提拔了自己的侄女婿端郡王載猗、以及莊親王載勛、輔國公載瀾等人，並立載猗的兒子傳雋為大阿哥。而回京之後，因為有人要為庚子國變負責，結果大阿哥被廢，載猗、載勛、載瀾等人都被削爵，但慈禧又提拔了一批新的宗室人員。

    肅親王善耆是清太宗皇太極長子肅武親王豪格的十世孫，也是清廷的十二家鐵帽子王之一。而醇親王載灃，多羅貝勒載濤、載洵都是光緒的異母兄弟，雖然慈禧不喜歡光緒，但頗為感念光緒的生父，前醇親王奕譞對自己的忠心，因此仍然提拔奕譞的兒子，甚致親自給載灃指婚與榮祿的女兒成親；鎮國公載澤的爵位雖然差一些，但是清聖祖康熙的六世孫，也算是嫡親正宗。

    這幾人到頤和園來救見慈禧、光緒，當然就是為了文瑞的事情。本來穿越者的摺子送到北京之後，這幾個人就跳得最高、叫得最凶

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