測試廣告1    彌羅伸手一撈，想要將鏡子的碎片收入手中，可就在他的手指即將觸碰到碎片的時候，一縷黑氣升騰，試圖落在彌羅的身上。筆硯閣  www.biyange.com

    黑氣之中隱藏着的詛咒、怨恨和憤怒等等情緒都是清晰的展露出來，刺的彌羅靈覺微微不適。

    『若是一般人，第一反應都是防禦和抵抗，如此就給了對方逃遁的機會。』

    彌羅心念一動，反手一抓，清光涌動，將潰散的黑氣抓住。

    寶鏡虛影在瞳孔之中浮現，就見到淡淡的金光在黑氣之中流轉而出。

    轉頭看去，順着地脈望向黑氣來處。

    就見到黑氣的源頭是一片血色的汪洋，只是單純的看着，都能讓人感受到一股瘋狂、恐懼、絕望到極點的情緒，似乎是察覺到了彌羅的目光，一隻只手從血水中伸出，五指張開，一個個渴望生的眼睛露出，指尖微微勾動，試圖將什麼東西拉扯下來。

    只是看着，彌羅都有一種眼前血水之中，溺死成千上萬人，他們羨慕、嫉妒一切活着的生靈，試圖將每一個看到他們的世人都拖入血海之中，一起永淪，萬劫不復！

    只是此等景象，終究太過刻意了。

    先前鏡物魅上都有些類似於荒古原初魔氣的氣息殘留，眼前這片血海卻只有單純的情緒，實在是有些可笑。

    彌羅眼睛清光轉動，勘破第一層表象，就見到那血水之上，無數詭異的氣息翻滾，一個個身姿曼妙的魔女，或是莊重典雅的端坐在血蓮花上，或是妖媚動人的半遮半掩，看着彌羅輕輕勾動手指。

    而在血水之中，又有無數腐朽氣息孕育的夜叉惡鬼虛影隨着水波遊走，似乎隨時準備對彌羅動手。

    他們的身上都有着絲絲縷縷類似於荒古原初魔氣的存在，似乎這裏就是真實。

    『這個倒是真實了不少，但很可惜，還是差了一點。』

    彌羅眼中寶鏡虛影，環繞上些許帝君神力，立刻血海表面那無數扭曲、瘋狂、痛苦、悲哀、腐朽、哀鳴等邪惡的、負面的氣息概念都是褪去。

    無窮無盡的魔女夜叉、冤魂厲鬼也是紛紛化作青煙，顯露出一方佛國淨土。

    此方佛國光明永駐，地平如掌，皆以寶成，細滑柔軟，常有香氣，無憂苦聲，離諸煩惱，亦無惡趣，處處都是鑲嵌寶石的浴池，其中香水盈滿，邊上寶樹天香，排列成行，有華果滋茂，懸掛着天繒綵帶，天空中有勝妙音樂，不鼓自鳴。

    「南無阿彌陀佛！善哉善哉！」

    一位身形修長，披着萬佛七寶袈裟，頭戴五佛法冠的俊秀和尚雙手合十，看向彌羅的方向，四周佛光涌動，腦後有七重寶輪浮現，依次展露出紫金、白銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀七種珍寶質地，緩緩轉動，便有地、火、水、風、空、見、識七種妙義流轉而出，一圈圈七彩佛光升起，試圖遮蔽彌羅的目光。

    但此刻觀察到此地的結局，是彌羅的伴生之寶在帝君神力加持之下的成果，區區法相境的佛光自然無法遮蔽彌羅的視線，反倒是在佛光涌動之間，讓彌羅看到了更多問題所在。

    懸浮在和尚腦後的七重寶輪，正面雕刻的乃是萬佛朝宗的景象，背面雕刻的卻是萬魔朝宗，一正一邪，一佛一魔，相生相剋，相融相交，頗為奇妙。

    那和尚也是隱約察覺到問題所在，雙手合十之間，頌念之聲突然被變，腦後七輪轉動，而後又有紺青色駿馬出現在他身下，手中浮現光明寶珠，左右有文武大臣和玉女虛影，身後跟着背負萬千寶物的六牙白象虛影。

    「輪寶、白象寶、紺馬寶、明月珠寶、玉女寶、主藏臣寶和主兵臣寶？輪轉聖王相？」

    彌羅目光微凝，再次看向那和尚的時候，其周身已經浮現出大地山河景象，人間紅塵妙趣。

    這是佛門特有的國主一系神通，類似於神道的人間神國，能夠將自身和眾生聯繫在一起。

    因此，想要勘破這一重防禦，彌羅必須要時刻保持帝君神力的加持，他感受一下神力的消耗，收回了目光，原本試探的想法也是停止。

    彌羅很清楚，此刻自己在暗，對方在明，只要自己沒有動手，對方就會顧忌自己先前直接探查到對方的手段，可一旦動手，除非完全以帝君神力催動，否則一些境界上的差距是隱藏不住，對方反而沒了顧忌。

    做完這一切之後，彌羅便起身向着另一處走去。

    剛才，那和尚顯露輪轉聖王相，借來山川河流，人道紅塵之力，不但暴露了其根本，應當是當代國師陰陽法王的身份，也讓彌羅知道了各家各派的地方。

    說白了，各地有高人鎮壓之地，地脈和元氣靈機大多被收束住，僧人和朝廷都不可能動手收攏對應地域的力量，在演化紅塵萬象的時候，自然會有所缺漏。

    而借着這些缺漏，彌羅也是知道了太乙上人所在的峨眉派，孤月仙子所在的瑤池仙宮和曉如大師所在的寒山具體位置。

    至於大宗師所在的嶗山、張天師所在的龍虎山，周真人所在的武當山和尊勝大師所在的五台山，乃是有名的山脈，直接找上門就好。

    唯有一元道人所在的崑崙派和南海劍仙葉引所在的位置依舊不得而知。

    不過這也沒什麼，彌羅此行要找的就是嶗山大宗師。

    至於原因，則是彌羅當初在獲取【畫中仙】這一名字的太虛幻境之中，見到了類似的存在。

    他一路向南，路上也是聽聞了不少大宗師和其餘兩位頂尖修士的出傳聞。

    崑崙山一元道人依靠的是崑崙山特殊的地界加持，外加悠久傳承留下的種種寶物。

    峨眉山的太乙上人依靠的是宗門三代積累祭煉的天都明河雙劍，以及自己精心祭煉數百年的太清伏魔寶幡，簡單講就是真刀真槍殺出來。

    唯有嶗山大宗師，乃是昔日壽宴之上，群仙鬥法，有人以白盤為月，有人以杯水化海，也有人以筷子化作天人在宴上起舞，可謂美輪美奐，玄妙非凡，盡顯幻化無形之能。

    當時有一人好奇，詢問大宗師有何手段，卻聞大宗師笑道：「諸位願意來我畫中參宴，已是令人欣喜之時，我就不獻醜了。」

    此話一出，點破玄機，眾人才驚覺自身竟然一直呆在畫中，他們先前施展的諸多妙法雖然不差，但對比起大宗師的手段，卻顯得幼稚可笑。

    因此，在場眾人無不尊敬大宗師手段，但大多是時候大家也是將其視作是尊勝大師一流。

    直到後來太乙上人曾去尋找大宗師論道，離去之前，只留下一句：「論道我輸，鬥法我勝，以死相鬥，難分上下。」

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