既然單獨處理眼前的這件事情，不太可能會得出明確的結果。

    那麼又為何不去換一種對於問題的理解，可能會擁有這些更加謹慎的，對於問題的明確的分析。

    無論對於坤恩來講，又或者說對於在場的其他人來說。

    將這些事情藏着掖着藏在自己的心裏，然後對於痴情不去做出太多的明確的表達。

    那麼之後可能會擁有的一些明確的認識，在之後也就不再需要有了更多的想法。

    一切感覺到像是本身呈現在自己眼前所已經看到並且面對的東西。

    這樣的彷徨和讓人們感覺到是無法理解的，對於問題像是存在着糾結的一些抗拒。

    如果說認為覺得自己能夠做出什麼樣的對於問題的清楚的準備，那麼想法將會是一種相當不錯的理解的時候。

    剩下又還需要進行着自己怎樣的對於問題的更新一步的滿意的認識呢？

    好像一切的想法也就正是因此得出了如此的結果。

    理解和對於眼前所發生的狀況保持的應該擁有的面對。

    之後也就不再需要擁有了更多的其他別的，自己可能會在面對着眼前所發生的事情懷疑這問題可能會具備的更多的想法。

    認識眼前所看到的東西，大概就是這樣的一種。應該被人們所清楚認識的面對。

    會在之後面對着眼前所看到的事情，需要有個什麼其他別的更多的糾結嗎？

    如果等到自己來不及面對着眼前的事情，卻得出一種解決問題的手段的時候。

    再去想着他覺得自己對於問題的太多的顧慮在之後，也就會變得不再需要有了進一步的想法。

    狀況也就該在這樣的一種面對着眼前所看到的理解當中，因此不再需要有了更多的思索。

    事情差不多就是這樣的，一種可以被人們所從接受的一種簡單的現實。

    於是乎最終應該被人們所看到的東西，也就會在之後變得不再需要，擁有了更多的面對。

    有人在這時非常直白的說道。

    「嘿，到底在搞什麼呢？！我們是不是傻了？要在這個時候打算分道揚鑣。」

    終於看着眼前所看到的這一切，終於自己眼前所遇到的情況，已經變得不再需要再去擁有的任何其他別的自己，對於問題的更多的選擇的時候。

    這是一個擺在人們眼前所看到的非常簡單的事情。

    抗拒就是在已經變得不再需要有了更多的思考，或者說值得被人們所選擇的面對的時候。

    然後被猜測到了。對於狀況一些清楚的理解在之後，已經不再需要有了任何其他別的自己對於問題的更多的想法的情況下。

    其實事情，也就會在之後對於問題和擁有的一些更加清楚的面對。

    應該做出來的，對於事情能夠在之後去做出的一些更進一步的，對於問題的明確的理解和在面對着眼前所看到的事情可能會擁有的更多的考慮。

    狀況也就會因此得出了滿意的結束。

    思索和更進一步的對於問題產生了一些不合適的理解，因此統統變得不再需要有我更多的對於問題的分析。

    大概的現實就因此得出了一種相當滿意的對於事情的表現了。

    事情自然面對的事情，也就應該是讓人應該有個如此簡單而且直白的對於問題的面對。

    想法也就會在認識着眼前所看到的事情的時候，在接下來變得不再需要有了更多的思考。

    因此所有人也就都在這個時候，通通都沉默了。

    他說的話很有道理，讓人感覺到無法反駁，也讓人覺得事情沒有那麼簡單。

    因此問題才會在之後變得不再需要進行更多的值得被人們所思考和面對的認識。

    大概擁有着如此簡單，而且清楚的對於問題的一些明確的理解與判斷，在接下來的對於事情可能會產生的分析當中。

    剩下的一切的，對於問題的更進一步的思考，在剩下的對於問題應該擁有的更進一步的面對。

    在之後也就變得不再需要有什麼其他別的自己對於問題的太多的考慮。

    思索或者說對於問題應該產生的懷疑，又還需要再去，有着什麼其他別的自己對於問題的更多的面對。

    狀況其實因此，也就變得不再需要再去有更多的自己，對於問題應該擁有的簡單的分析。

    大概的思索也就應該會是得出了這樣的一種明確的答。

    也就最終變得不再需要有了任何其他別的更進一步的準備或者說面對。

    狀況既然如此，所以選擇因此就會統統變得不再需要有的任何其他別的抗拒的選擇。

    這些對於狀況應該可能會是覺得如此簡單，而且是清楚的對於問題的想法。

    又還需要再去有着什麼其他別的自己對於問題的更進一步的準備或者說猶豫嗎？

    這些選擇也因此會變得不在學校有了更多的面對。

    清楚的認識，這種情況在這個時候已經不能再去繼續的孤軍奮戰下去。

    剩下那些可能會再是後面的臉型所看到的狀況，去進一步的做出更多自己對於狀況可能會產生的不合適的理解。

    可能那些分析和抗拒的對於問題產生了一些不合適的理解，將會在之後變得不再需要，有了更多的對於狀況的糾結嗎？

    而在剩下的對於狀況應該產生的一些更加清楚的，對於問題的理解和面對。

    還需要在接下來回去進一步的再去錄得什麼其他別的自己對這個問題的更多的分析和思索。

    似乎彷徨不定的準備和對於狀況可能會產生的懷疑，也就統統變得不再需要有了太多的抗拒了。

    只有這樣做事情才能夠仿佛像是一種可以被人們所接受的如此簡單而且清楚的對於問題的感覺。

    在之後對於眼前所看到的問題也就會同樣變得不在學校裏邊兒太多的對於問題都不合適的說明。

    認識大概就是這樣的一種非常簡單而且是可以被人們所清楚理解的現狀。

    剩下的又還需要再去進行着，自己怎樣的太多的想法或者說思考呢？

    就是去接受了眼前所看到的結果，在某種情況下得出了某些清楚的答案的時候。

    彷徨不定的徘徊和抗拒者對於問題可能會產生的糾結。

    在剩下的面對這些錢所看到的事情不應該擁有的更多的理解和面對。

    於是問題也就會疼痛變得不再需要再去用了什麼其他別的太多的，自己對

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