ps：上一章有很久以前玩過的《古劍奇譚》裏的一首歌「烏詔族葬歌」，因為也是楚辭改的，記憶里很有感覺，就拿來用了，忙着發忘了做說明，在此向改編者和廣大玩家道歉，這個確實是我考慮不周，已將前文更改成《大招》。

    ……

    攝政二年，正月初一（農曆十月初一），河內郡修武縣。

    修武縣歷史悠久，早在殷商時便有城邑，稱之為「寧邑」，後周武王興兵伐紂，大軍途經寧邑時，遇暴雨三日而不能行，就地駐紮修兵練武，故改為「修武」。

    時隔八百年，今日再度有一支規模龐大的軍隊駐紮於此，其營地扎滿了修武縣邑外圍，營壘足以繞城三圈，浩浩蕩蕩。

    這卻是兩月前，才在南方消滅殘楚政權的秦軍主力。

    八月時，項籍大敗於符離，又戰死於大澤鄉，於是黑夫使人戮其屍，分為五，令使者持之，以降將英布等為先導，去招降楚地各郡仍在負隅頑抗的楚人。

    時有楚將季布堅守壽春不下，趙佗圍攻月余，動用了殲星弩等大型器械才勉強陷之，而季布為人守諾，見城破，又知項籍已死，遂自刎殉楚。

    壽春之戰後，黑夫遂在各路大軍集結的泗上大封功臣，殺白馬，令奉常陸賈東來，與太祝叔孫通一同主持封賞功臣的策命儀式，誥曰：

    「古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：『使河如帶，泰山若厲，邦以永寧，爰及苗裔』。」

    「然天下初定，大城名都散亡，戶口可得而數者十六七，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。」

    不論徹侯還是關內侯都是虛封，一如秦制度，食其戶賦而已，列侯沒有直接之國治民的權力。

    於是封徹侯者十五，有韓信、東門豹、吳芮、趙佗、章邯、共敖、小陶、曹參、尉陽、利咸、陳平、蕭何、張蒼、酈食其、彭越，這十五人或是獨當一面的方面軍司令，或是縱橫睥睨的說客，靠三寸不爛之舌讓形勢大變，亦或是像彭越這樣以數郡歸降的降將，加上先前已是徹侯的常頞、李於（繼李斯之爵）、還沒死的子嬰，十八位徹侯以縣為邑，戶口從上萬到兩三千不等。

    關內侯者澤有三十人之多，有利倉、季嬰、灌嬰、陳嬰、陸賈、吳廣、董翳、司馬欣、周昌、周苛、駱甲、李必、安圃、尉驚、公孫信、梅鋗、公孫白鹿、酈商、雍齒、殷通、陳恢、呂齮、隨何等等……此輩功勞相較於徹侯略小，故以鄉為邑，也稱之為鄉侯，戶口從兩千到五六百戶不等。

    黑夫這效仿昔日周公大封建的夏公，在「代天策命」時滿臉肅穆，事後卻只吐槽：「如此一來，真是徹侯滿地走，關內多如狗了。」

    列侯集團已然形成，他們將是未來二十年的中流砥柱，對於他們的後代承襲，黑夫還有一個計劃：「以南方廣袤的實封土地，替換虛封之邑」，但秦始皇帝令將士戍邊引發巨大反彈的前車在先，所以並不適合在天下初定時拋出來。

    封賞已畢，黑夫令真定侯趙佗為九江守、金湖侯陳嬰為東海守，繼續略定楚地，追剿負隅頑抗者。

    又令高密侯曹參為臨淄郡守，統轄整個齊地軍政，監視依然保有自己軍力，控制濟北的巨野侯彭越，恢復齊地秩序。又分兵駐守韓魏，他自己則率領關中主力，還至洛陽，北渡孟津，在正月時抵達河內郡。

    在修武停歇時，黑夫卻遇上了一個小插曲，來拜謁的，除了降將司馬卬外，還有一個身份獨特的人物：

    衛君角……

    黑夫知道，衛國本是周代一個大諸侯，但後來日漸衰弱，至戰國，已淪為魏國的附庸，國君去侯號，只稱君，地位跟魏國隨便一個小封君並無區別。

    秦王政六年時，秦軍奪取魏國的東部領土，設置東郡，將衛國最後的領土濮陽收歸己有。或許是想起了衛鞅對秦的貢獻，希望給他的同族留點香火，又或者當時的執政者呂不韋乃衛人的緣故，秦竟未滅衛國社稷，只是將衛君角遷徙到了河內野王，讓他在這做一個安樂封君。

    秦始皇親政後，也不知是將衛君忘了還是忘了，竟也沒管他，衛國作為上一時代的遺留物，就這樣違和地存在於秦朝大一統的江山里。

    不過在紛亂的局勢里，這衛君角卻是上演了一出牆頭草的操作：兩年前，就在黑夫即將攻克武關之際，他見胡亥的政權即將倒塌，而趙、魏方興未艾，已經威脅到了野王縣的安全，遂發動私屬和縣人，將野王縣令殺了，投靠了張耳。

    而到了去年，眼看韓信連破趙魏，兵臨河內，衛君角又立刻捕了野王的趙魏使者，宣佈復歸大秦！

    只可惜進入河內接受司馬卬投降的灌嬰沒吃這一套，他將衛君角拘押在修武縣，等待發落。

    這一等，就是大半年。

    經過半年軟禁，衛君角五十餘歲的人，卻憔悴得像六十，滿頭枯槁白髮，此番黑夫北上至於修武，這可是他最後的機會，遂不顧年邁，膝行至黑夫面前，長拜道：

    「罪人衛角，見過夏公！」

    這時候，掌管黑冰台的溳水侯季嬰在黑夫旁邊耳語一番，黑夫遂笑道：「衛角，我曾聽聞，你兩年前，曾在張敖面前大發豪言，說你乃吾父？」

    這是衛角當時無心的一句玩笑話，卻不了今日贏了天下的，就是黑夫，他只能當場打了自己一耳光，說道：

    「冤枉，此乃張敖賊子胡言，我當時明明說的是，夏公起兵抗暴，靖國難而北伐，於吾等而言，猶如再生之父！」

    黑夫卻搖頭道：

    「余可不似冒頓，願意收年紀比他還大的韓廣為子，說罷，你今日苦苦請求謁見，是為了何事？」

    衛角作揖道：「罪人只望夏公能繼秦始皇帝之政，使衛為新朝三恪之一……」

    「三恪？」

    黑夫看了看隨行至此的叔孫通，叔孫通立刻解釋道：「武王未及下車，封黃帝之後於薊，封帝堯之後於祝，封帝舜之後於陳，謂之恪；下車乃封夏后氏之後於杞，投殷之後於宋，此二王之後。遂為『二王三恪』之故制。」

    總之，就是古代「存滅國，繼絕世」的傳統，不過秦以法家立國，並沒有一味效仿周制，對天下諸侯，基本都是絕滅殆盡，奉常處也不見有「二王三恪」的典章啊。

    但衛角卻以為，他們衛國之所以沒有滅亡，是被秦始皇帝當成了先王之後的「三恪」，以繼姬姓之香火。

    卻見他再拜道：「三恪二王，世代之所重，興滅繼絕，政道之所先。今夏公掃平天下，承敝易變，乃是得天統矣，仁義遠勝武王、禮制遠勝周公，還望夏公能留存衛邦，戶百足矣

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