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後,認為很可能是自己躲入大道之缺後,等同於承認了自己也是屬於缺的一面,那就是自行放棄了參與大道渾一,從而失去了執拿大道的機會。
其實就算分身落於九洲之中果真能夠躲過這一道法變化,他也是不能接受的,他辛苦勤修得來的功行乃是自身存在之根本,又豈能輕易捨棄?故他要找尋到一個能使正身同樣迴避那造化之靈道法的辦法。
他來到這裏之前就有過一個設想,假設他在九洲之中再次尋得一門道法,並且這門道法並不亞於他先前尋到的力道,那麼自身就等於仍又是參與到了渾一大道的局面之中,這樣也就不會被排斥在外了。
那現在是否還有其他道法存在?
答案是有的。
成道之路,分為氣、力、法三道。
氣道乃是人道先行之路,諸位大德都是以氣道修持而成就己道。而力道,以他現下來觀,則極可能是異類為主的成道之路。
不過正如氣道可為妖魔異類修行一般,人道生靈一樣可以走上力道之途,所以兩者之間是沒有什麼明確界限的。
而那剩下的法道,則是最為獨特的一門道法。
此法是基於那一線天機緣法的存在,從道理上說,若有一名生靈能夠得悟大道玄妙,那麼無需修煉,也無需任何外物,頃刻之間便可登上道法至境。
這實際上從來沒有人做到過,造化之精未曾破碎之前沒有,造化之精破碎之後也沒有,可偏偏純以道理而言,這等可能又是存在的。
張衍對此曾經有過一番推算,他發現幾乎所有天機緣法都被氣、力兩道佔據了,可以容法道挪轉的空隙已是極為有限,也就是說,此法在正常情形下是沒有人能夠走通的。
所以他得出結論,除非有一天,氣、力兩道的大道規序一齊消失不見,或者乾脆是被什麼力量給動搖了,那被這兩道所侵佔的天機就會得以釋放,要是此刻恰好又有人能悟得大道妙果,那就能進而成就此道。
而現在這等時候,不就是法道可以運轉之時麼?
用不了多久,諸物諸常,大道規序都會被造化之靈的道法所吞沒,在這渾合一切的結果之下,無論是氣道還是力道都將不存,本來層層嚴密,又規序嚴謹的上下界限也將會徹底打破,屆時就是趁隙奪取法道之時!
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