問題。

    利瑪竇不想關上這扇門，希望能夠感化這些人，讓這些人的靈魂皈依。

    然而這群人來請教的不是關於神的問題，而是一些關於數學、幾何等書籍的翻譯。他們帶來的幾何書不是幾何原本，而是另一套自成體系由淺入深的算數與幾何以及一些關於水利、建築、工程、會計等方面的書籍。

    據說是因為聽說利瑪竇口述過幾何原本的前幾卷，而京城中懂幾何學的除了這群人也就是利瑪竇了，所以想要利瑪竇幫着指點一下裏面的一些內容或是做些詞彙上的修改。至於一些曆法方面的問題，更是直接詢問利瑪竇了一番他們預測過幾天有月食，不知道利瑪竇先生對這個預測有什麼看法？

    說是來請教，不如說是來炫耀。說是來看望，不如說是生怕利瑪竇不能氣急攻心憂慮而死。

    利瑪竇翻看了幾本書，心中明白靠科技文化爭取上層官僚的路徹底被這群人堵死了，又想到之前收到的那封關於禮儀問題和翻譯問題的信，頓覺兩眼一黑，心中劇痛，捂着心臟做出極為痛苦的表情。

    卻不想這群人拿出一枚小藥丸，利瑪竇吃下去後心痛和慌亂竟然好了許多，只是心靈的不安更加嚴重。

    身體逐漸恢復過來後，利瑪竇終於忍不住問道：「你們國家派來的正使，對於這些知識掌握多少？」

    他此時迫切盼望得到一個否定的回答，如果對面的正使是一個職業的官僚或是不懂這些東西的貴族，那麼事情或許還有轉機。

    「我們的正使？說起來，我要稱他為先生的。他是極端反宗教的。」

    簡短的一句話，了結了利瑪竇心中最後一點盼望。

    ……

    數日後，陳健率領的使節團正式入京。論新奇，有攜帶的大量山海經中異獸的皮毛；論親近，有琉球之戰擁護亞洲朝貢體系的事實；論曆法，有一名專職的天文學家；論警惕，有完全心思傳播一神教的商人；論技術，有隨船帶來的優秀工匠；論數學，有這個歷史線上微積分和平面直角坐標系的最早一批的學習者……連同這一切一同帶入北京的，還有許多的書籍。

    數日後，憂慮不安心神不寧重病纏身的利瑪竇與世長辭，這個原本應該再活些日子的東西方文化的交流使者和可以稱之為利子的人物，被陳健送了一程。

    最後的回信沒有寫完，下一任中國傳教區的監督沒有指派和推薦，關於禮儀問題的正值他一死再也壓制不住。一場關於祭祖、上帝、天主、教義、繼續堅持上層路線學術傳教是否還有意義、是否派人去羅馬請求教宗因地制宜等等問題的爭執，在他的葬禮之後展開。

    而他帶來的與影響的關於直角、鈍角、銳角、線段、直線、幾何等等譯名的傳播，並沒有因他的與世長辭而中斷，繼續影響着這裏的現在和未來。

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